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更新于 2026-10-12

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百泉为中国河北省一泉群的统称。该泉群位于邢台市境内京广铁路两侧,太行山东麓山脚冲积扇内,分布广达20多平方公里。泉群有分珍珠泉、银沙泉、韩家泉等小泉群。

泉群下为喀斯特地貌,溶洞发达,地下水丰富,而底层上覆盖有不透水的沉积层,使得东流的地下水受到隔阻,向上溢出形成泉水。大部分泉为上升泉,也有部分下降泉,并有十多处自流泉。泉群水质较硬,水量丰富,随季节周期略有变化,但水量基本稳定。泉群补给区面积达1300多平方千米,泉水来源主要是降雨,也靠地表径流补给。

百泉由顺水河流域的15个泉群组成,泉域总面积3800平方千米,出露面积16平方千米,整个泉群分为南北两大部分:南部泉群有百泉、黑龙潭、葫芦套、葫芦头、狗头泉、珍珠泉、和尚泉、华庄泉、银沙泉、赵家滩泉、洛泉等,泉水汇入顺水河;背部泉群有达活泉、紫金泉、白沙泉、野狐泉等,泉水汇入牛尾河。历史上百泉的泉水是邢台重要的灌溉水源。20世纪80年代后,由于降水减少,加之上游大量开采地下水,百泉流量大减,曾多次出现干涸。

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1953年,狱方以「一人一事良心救国运动」推动了「刺青运动」,起因是由于新生训导处第一任处长姚盛斋看到韩战俘虏的手臂上皆有刺青,于是心生一念,以「自发」之名要所有新生也刺青以示爱国,希望新生们在身体刺上「杀朱拔毛」、「反共抗俄」、「蒋总统万岁」等反共标语,作为岛内与国际宣传之用,但没想到此举却引起所有新生的反感。吴声达便被狱方认为是破坏「一人一事良心救国运动」的元凶之一,加上当时狱中男女之间书信的往来,不论其任何内容都会被当成是对抗处部的非法联络活动,吴声达也是其中被认为是受命担任与整个女生联络共同组织的背后成员之一,并被当局认为他们有组成代号为ABCD的组织,因此被关进碉堡严刑拷打询问。但据其他涉案者所言,「ABCD组织」仅仅是吴声达脑中所构思的个人发想计划而已。

吴声达也因此于1954年初一共被保安处询问了三次,并于同年的3月被送往青岛东路的「保安司令部军法处」进行起诉与判决,于1954年3月5日开庭审判、1954年4月12日拿到起诉书,最后判决为刑满后交付感训。不料事态在1955年2月有了重大转折,国防部所认为吴声达的「ABCD组织」事件成为了覆审的要点,在经由总统府和国防部决议之后,以「意图以非法方式颠覆政府而著手实行」的罪名,由原先的「延长感训」改判为死刑,加上当时在绿岛被严刑拷打的高木荣供出了自己在工作菜圃地下替人保管的书写物,吴声达所抄写的《唯物辩证法》也成为被处以死刑的补强证据。吴声达最终于1956年1月13日被执以死刑。

比对吴声达的受审笔录前后有相异之处,其于1950年7月5日的笔录中表示并不知道领导人是谁,于1950年7月18日改口领导人为吕丁南, 而后又改为王璇最先同吕丁南、许江新一起讨论,并由王璇领导,但在1950年7月19日又再度改口领导人为王璇,自己同许江新及吕丁南受其领导。

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圣斯德望堂是巴伦西亚最古老的教堂之一,为哥特式建筑风格,位于穆斯林统治时期的清真寺原址上。传统认为,此处是古罗马的赫拉克勒斯神庙所在地。圣斯德望堂是公证人的教堂。圣味增爵•斐勒略(St. Vincent Ferrer,1350–1419)和圣路易伯德郎(St. Louis Bertrand,1526–1581)都是在此领洗。

正祭台的祭坛画,包括《最后的晚餐》、《圣斯德望殉难》和圣斯德望的其他生活场景,都是由胡安·德·胡安斯 (Juan de Juanes) 绘于1562年前后,现在在普拉多博物馆。

大堂在主日和瞻礼日开放;小堂每天都开放做弥撒。

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