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保罗很想知道哥林多人对保罗的劝告有甚么反应。结果，他可能派提多从以弗所前往哥林多观察情况，然后尽快回来告知保罗。提多要到哥林多，就得越过爱琴海。如果他能够在冬季停航前（大约11月中旬）完成任务，就能赶得及乘船前往特洛阿斯。他也可以从陆路绕过赫勒斯彭特海峡，只是路程较长一点。由于当地的银匠爆发暴乱，保罗可能比原定的时间提早离开以弗所，结果比提多早到达特洛阿斯。保罗焦急地在特洛阿斯等了一段时间之后，发现提多并不是由水路而来。于是，保罗沿陆路出发，希望在途中遇到提多。一旦抵达欧洲，保罗就沿着埃纳提亚大道进发，最后在马其顿跟提多遇上。提多从哥林多带来好消息，令保罗十分高兴。基督徒会众很乐于接受保罗提出的劝告。
虽然保罗曾经担心哥林多人会怎样对待他的代表，但上帝帮助提多顺利完成任务。哥林多的弟兄“畏惧颤抖地”接待提多。正如评注家W.D.托马斯指出：“我们可以相信，提多绝没有冲淡保罗的信息。相反，他谆谆告诫哥林多人，帮助他们看出，保罗提出严厉的劝告，完全是由于关心他们的属灵福利的缘故。”在这段期间，由于哥林多的弟兄表现顺服的精神，敏于改过自新，提多对他们养成了深厚的感情。他们所表现的良好态度必然叫提多深感欣慰。
提多在哥林多还有其他任务，要收集捐款赈济犹地亚的圣徒。提多在这件事上也做得很好，从哥林多后书可以看出这点。保罗跟提多见面后不久，大概公元55年秋季在马其顿写成了哥林多后书。保罗在信中提到，既然这项筹款运动是提多发起的，他就派提多和两位弟兄（圣经没有提及两人的名字）到哥林多办完这件事。既然提多非常关心哥林多的弟兄，他很乐意回去探访他们。提多这次重回哥林多，可能带着保罗写给哥林多会众的第二封信。
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尤尔杜兹·乌斯莫诺娃和萨瓦拉·纳扎尔汗、奥佐别克·纳扎尔别科夫等歌手则将乌兹别克斯坦传统音乐与现代音乐相结合。
乌兹别克斯坦境内还有一批欧洲古典音乐作曲家、演奏家以及交响乐团和音乐节。乌兹别克斯坦国立音乐学院位于塔什干，它成立于1936年，是该国一个专门教授西方古典音乐的高等教育机构。
自1990年代初期以来，乌兹别克斯坦境内出现诸如民间音乐、流行音乐和摇滚乐等各种当代音乐流派。
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大定八年戊子（1168年）二月，王处一开始从师王重阳，隐居于昆嵛山烟霞洞修行。1188年他应金世宗召赴汴京主持万春节的道事。王处一主张无为，放弃所有的世事，只修心性。王处一也是一位词人，他的多部作品留传至今。他逝世后忽必烈封他为“玉阳体玄广度真人”。
王处一之母周氏亦随其出家，王重阳训名曰德清，号玄靖散人。
金庸在他的《射雕英雄传》及《神雕侠侣》中将全真七子描写为文武双全、生死与共的豪侠，其中也包括王处一。王处一的武功在七子之中数次强，在全真教中的威名及武功仅次于师兄长春子丘处机，人称「铁脚仙」，内功修为深厚。因为曾经与人打赌，而独足跂立、凭临万丈深谷，使一招“风摆荷叶”，由此威服河北、山东群豪。徒弟为赵志敬。
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