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大庾岭，古名塞上、台岭，又名东峤、梅岭、庾岭，为五岭之一，位于江西、广东两省的边境，一向是广东与江西的交通咽喉。汉高帝时，梅𫓶驻兵岭下，得名梅岭。汉武帝时，庾胜在这里筑城而得名庾岭。唐代的张九龄在此开凿通往中原的通道。五代后又荒废，北宋嘉佑中江西提刑蔡挺于弟广东转运使蔡抗重加修筑，遂成坦途。南宋时管锐大量种植梅树。大庾岭是花岗岩断块山，东北西南走向，海拔1000米左右，其南端有大片红色砂岩的丹霞地貌——丹霞山世界地质公园。
大庾岭蕴藏着丰富钨矿，为中国之最，素有“中国钨都”之誉。
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* 后殿系木结构单檐悬山式屋顶，抬梁，穿斗混合梁架。十架椽屋前后乳袱箚牵用四柱。屋面覆盖小青瓦，有滴水，正脊中端用泥质瓷片塑有宝珠顶，两端施有鸱尾。彻上明造。面阔三间9.8公尺，进深三间12.7公尺，通高7.1公尺。柱径0.4公尺，红砂石鼓形柱础高0.2公尺。
* 左右厢房面阔各十间21.5公尺，进深三间12.1公尺，通高5.5公尺。殿前有一大天井长11.6公尺，宽8.1公尺。
正殿右崖壁上刻有楷书『龙泓』二字现尚可辨认。在『龙泓』二字两壁原凿有唐代摩崖造像约60尊，现已风化较重。在后殿左侧发现有一记事石碑，长1.92公尺，宽0.95公尺，厚0.1公尺。碑系清代乾隆五十一年(公元1786年)所镌。此碑已于1988年端午节后由乐山市文物保护管理所移立于凌云寺大雄宝殿左下侧厢房内。
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火柴，又称自来火、洋火棍或番仔火，是取火工具，利用某些物质的剧烈氧化还原反应，产生高温而发火燃烧。火柴由火柴头（发火或引火介质）和火柴梗（燃烧介质）两部分组成，配合磷皮（发火介质）摩擦点火。 现代火柴的火柴头主要包含氯酸钾和硫磺，磷皮则使用了红磷，辅料包括石蜡、二氧化锰、粘合剂、玻璃粉、炭黑和微量的氧化铁、稳定剂，部分火柴还加有硫化锑、磷酸二氢铵和淀粉。工厂生产的火柴会装在火柴盒中贩售，火柴盒的外侧通常会有一面是磷，用以摩擦火柴。
中国很早就出现了可用于引火的火柴。南北朝时期，将硫磺沾在小木棒上，借助于火种或火刀火石，能很方便地把阴火引发为阳火。这可视为最原始的火柴。陶宗仪《辍耕录》载：“杭人削松木为小片，其薄如纸，镕磺涂木片顶分许，名曰发烛，又曰焠儿。盖以发火及代烛也”。950年前后，陶谷在《清异录》一书中提到，夜里有急事而又要花不少时间做灯。有一位聪明人用松木条浸染硫磺，贮存起来备用。与火一接触，就会燃烧起来。可得小火焰如同谷穗。这种神奇之物，当时称为引光奴。后来成为商品时，便更名为火寸条。
通过摩擦而点火的火柴出现于近代的欧洲。发明火柴前，人们通常使用末端涂有诸如硫磺等易燃物的特制木片，将火焰从一燃烧源传到另一燃烧源。由于对化学的兴趣日益浓厚，人们开始做实验，想从这木片上直接点火。1805年，让·尚塞尔在巴黎发现，将末端蘸有氯酸钾、糖和树胶的木片浸入硫酸中便可点燃。后来这方法不断改进，1816年，法国巴黎的弗朗索瓦·德鲁森制成了黄磷火柴，他使用末端涂硫磺的火柴在内壁涂磷的管子内刮擦点燃。但限于技术而性能不佳。最后伦敦人S.琼斯于1828年制成普罗米修斯火柴，并获得专利。普罗米修斯火柴是一个含酸的小玻璃泡，外面涂裹引火物。用一把小钳子或甚至用牙齿将玻璃泡弄碎后，外面裹的纸张即起火燃烧。其他既不方便又不安全的早期火柴都是使用含磷或其他物质的玻璃瓶。这些早期的火柴极难点燃，常常迸发成一片火星。气味还特别难闻。琼斯的火柴盒上印的警告“肺部孱弱者切勿使用本品”似乎是很有根据的。
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