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本末制度（ほんまつせいど）是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。

1601年（庆长6年）以降，透过寺院诸法度，制定各宗派寺院的本山・末寺关系，统制各宗派。将无本寺的寺院置于特定的宗派之下，固定化寺院相互的本末关系。原则上是一宗派一本山，在大本山、中本山、小本寺或上寺等管理寺院之下，管理直末寺、孙末寺、曾孙末寺等寺院，编成金字塔形的制度。

1631年（寛永8年），禁止新寺的创建，翌年以降，各本山有提出「末寺帐」的义务。因此，各地方的古刹因幕府之命，在形式上编入特定的宗派。幕府透过各宗派设置在江户的「触头」，向宗派的末寺传达自身的意向。

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多年生肉质草本，茎纤细，匍匐或倾斜，近地面部分容易生根。倒披针形至长圆形的叶子三片轮生。夏季开黄色小花，无柄，疏松的排列在顶端，呈两歧聚伞花序。

分布于日本、朝鲜以及中国大陆的河北、甘肃、福建、陕西、山西、江西、浙江、贵州、河南、湖南、吉林、辽宁、江苏、湖北、四川、北京、山东、安徽等地，生长于海拔500米至1,600米的地区，常生长在山坡阳处以及石上，目前尚未由人工引种栽培。

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在日本留学期间，他经程家柽介绍结识了孙中山。1901年5月10日，励志会骨干秦力山、戢翼翚、沈翔云、王宠惠、张继、雷奋等创办的《国民报》月刊创刊，该刊获得了孙中山的经费赞助。沈翔云为该报的编辑，并负责发行。《国民报》出版了四期后于1901年停刊。

此后，据冯自由《沈云翔事略》（该文将沈翔云之名误作沈云翔）称，

1902年，陶模病逝后，沈翔云行踪不详。1906年9月，端方出任两江总督。此后沈翔云经舒清阿介绍在南京面见端方输诚。端方遂向熊希龄打了招呼，后来沈翔云到北京谋求清政府内的职位，见到了熊希龄。但因受到他人造谣告状，沈翔云求职失败并仓皇南下回到南京。1907年他在求职失败回到南京后还给端方写信表示感谢，并进一步谋求政府职位。他曾在天津舒清阿的家里结识了袁世凯之子袁克文。

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