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四首新歌为《只有梦长》、《万里天风伴我飞》、《我好想》、《爱与被爱》。《只有梦长》为由潘伟源作词，为该次演唱会的主题曲。《万里天风伴我飞》由黄沾作词，为亚洲电视外购剧《卧虎藏龙》主题曲。《爱与被爱》专辑中林子祥与新晋女歌手李安琪合唱，其旋律曾于广东楼盘广告中出现。
《分分钟需要你》和《在水中央》为林子祥自翻唱歌曲，原曲分别收录于1980年专辑《摩登土佬》和《一个人》。《祥情歌集》和《Parathon Medley》为林子祥本人歌曲串烧，前者串烧了11首慢歌，后者则将24首歌曲改编为快歌。
《南方都市报》的戈草弓为专辑打出3.5/5星。评论认为四首新曲没有新突破；两首翻唱歌曲亦不如旧作精彩。但乐评称两首串烧歌曲应当打“四星半”，并称《Parathon Medley》不亚于1985年年度金曲《十分十二寸》。
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《春秋》等儒家经典思想，君主应以王道统治人民，须由民意，即下方人民支持；与也许更重要之天意，即能反映民意之形而上之天之意志，来保证其正当203。亦即君主代表上天，依天命君临万民，因此才称天子，即天之子203。
王其实是取其字的样子，上一横代表天，中一横代表人，下一横代表地，一竖代表天地人合一的概念。儒学追求自我修身「成己」，进而齐家治国平天下「成物」，要达到最高效果必须天时地利人和，只有这样才能达到王道。与大部份人对王道的误解以为王指得是帝王霸王完全无关。
治世的帝王表面都崇尚王道，然而他们实行的其实是切合现实的「王霸之道」，即高压与怀柔并重，王道与霸道的混合，也就是所谓的「外儒内法」或「儒表法里」，而非如传统文人以为的独尊儒术。
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在马太福音7章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。
在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。
在马太福音7章13～29节，耶稣说到国度子民生活工作的根基。首先说到给新约时代的国度子民的新律法比旧约的律法更严格，不仅对付外面的行为，也对付里面的动机，因此所进的是窄门，然后再走一条狭路。，还要提防假先知，从他们所结的果子，而不是预言、赶鬼、行异能，认出他们来。随后耶稣运用了一个比喻：精明人把房子盖在磐石上，反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验。
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