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印度教是民俗宗教，虽有轮回思想等深奥哲学,但没统一的教义。印度教的教义包含一神教甚至是万物有灵论。印度教的三大神梵天、湿婆神、毗湿奴及印度诸神皆源自多种神话,具多样的性格。以农村为中心，许多下层阶级的人民改信伊斯兰教。

信仰锡克教的旁遮普人为提倡一夫一妻制，接受离婚，但并不鼓励。女性地位与男性相当，能一起读经，也可担任宗教圣职。女性在结婚后，可以不改姓。

在古代，以奴隶制生产关系为基础的一种经济形态。当旁遮普人的祖先—雅利安人进入印度后，与各部落之间不断进行战争，产生了被称为“达萨”的战俘奴隶。至西元前6～前4世纪，小国林立，奴隶数量增多，这时奴隶制始作为一种生产关系发展起来。孔雀帝国统治时是古代印度奴隶制经济的兴盛阶段。

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吉姆利（Gimli）是位于加拿大曼尼托巴省温尼伯湖西侧的一个小镇。最初于1908年3月6日成为村庄，又于1946年12月31日至2003年1月1日期间升级为镇。

吉姆利最初的居民由加拿大冰岛裔人组成，随之而来的还有来自冰岛的移民。吉姆利小镇作为曼尼托巴的一部分，被称为“新冰岛”，因其在加拿大保留了冰岛的语言和文化。它也是曼尼托巴冰岛节的起源。

加拿大太平洋铁路在1906年修到吉姆利，很快小镇和周边地区成为了温尼伯市民的旅游和度假目的地。直到20世纪30年代，在吉姆利的南岸地区，小屋逐渐取代了农田。在温尼伯湖42英里的海岸线上，吉姆利在夏天还是受欢迎的钓鱼地点。

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小说以白赖仁·哥洛夫的角度出发，描述他意识上尝试将自己的信念强加在昔日的竞争对手列斯联的球员身上，但由于球员依然效忠前领队唐·李维而未能如愿。其中，小说穿插他担任打比郡领队时的光辉岁月，作者形容这是基于事实的想像。小说包含了想像、传闻和基于文件事实的推测，作者通过小说将白赖仁·哥洛夫描绘成一位有很大缺点的英雄，而且是满口胡言、复仇心重、受到自己的心魔困扰并且酗酒的人。

2006年8月，小说由费伯和费伯出版，深获好评而且销量平稳，年末时小说甚至已经变得口口相传。对于小说的评价普遍都是正面的，《泰晤士报》形容这很可能是最佳的有关体育的小说，《卫报》则赞扬作者对白赖仁·哥洛夫心声的想像，主角的缺点和所有东西都描述得绘声绘色。然而，一些对角色的描述引起了争议，小说受到哥洛夫家族的批评，认为他后期的领队生涯被描述得过于负面。尊尼·基路士投诉书中形容他的情节的方式，并声称他已经被造谣中伤。他写道：「皮尔斯在书本内讲述的很多事情都从未发生，因此我认为有必要在法庭上证明这是基于事实的想像，仅此而已。」费伯和费伯不同意，并反击他的控诉。最终，尊尼·基路士在官司中取胜，出版商承诺在小说再版时会删除一些激怒尊尼·基路士的来源。

2009年，小说改编成电影，由米高·辛饰演白赖仁·哥洛夫，电影上映后备受好评

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