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“三百六十行”这名词始于明朝嘉靖年间,文学家田汝成《西湖游览志余》一书,作者用“三百六十行”来表示明代的各行各业比宋代时多。在这之前,中国人也习惯用“三十六”这个数来表示很多之意。而清末徐珂撰写的《清稗类钞·农商类》里面说:“三十六行者,种种职业也。反其分工而约计之,日三十六行;倍之,则为七十二行;十之,则为三百六十行,皆就成数而言。”依照这样的看法,三百六十行只是广意指各行各业的统称,是一个虚数而不是个实数。
另外一种说法,认为农历一年有三百六十天,每天学一行或者干一行的话,整年就能学成或者干成三百六十行。或者说,一个人至多也仅可从学或干成三百六十行。另有的认为圆周共计三百六十度,这些是西亚两河流域人发现的,从古至今世界通用。“三百六十”从时间上跟空间上来看,全是整数。“三百六十行”有天下全部行业的含意,上下左右和古往今来的行业全都包括进去。此种说法是有一定的道理。
农业行,作坊行,商店行,饮食行,瓜果行,小菜行,摊贩行,花鸟行,修补行,娱乐行,文化行,服务行,医药行,交通行,员工行,苦力行,巫术行,乞讨行,烟赌娼行,骗抢行。
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* 单线操控放飞,它不同于发源于国外特技运动风筝(特技风筝用双线或四线 进行操控)
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张柽芳(1644年),别号中柱,顺天府通州民籍,浙江宁波府鄞县人。
万历二十五年顺天乡试举人,四十四年进士,由行人擢吏部主事,历文选司郎中,公正自持,吏部尚书赵南星器重之。改騐封司郎中。天启中,魏忠贤弄权,急请告归。时乡里民多被徭役破家,甚至鬻子以应。柽芳力陈当事,民困以苏。天启七年十二月,崇祯皇帝即位后,起复为吏部文选司郎中,凡附逆珰迁秩者一概澄清,小人侧目。崇祯元年四月,被弹劾罢职,以张振秀代之。未几告归,家置义仓以备荒。庚辰大饥疫,设粥食之,全活千计。又以兴利除害为己任。崇祯十七年(1644年)甲申之变为贼帅所执,年逾七十,炮烙栲锻,惨毒备至,抗节不屈,骂贼而死,闻者壮之。
父张汝济(1541年-1616年),号育泉,隆庆丁卯乡试举人,官山东蒲台县知县。母萧氏(1545年-1602年)。兄张杞芳两子张文烶、张文𪸩,均崇祯七年进士。
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