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* 量化的量度，我们可以利用风速计。风速计一般采用节（kn）、米每秒（m/s）或公里每小时（km/h）作量度单位；
* 在没有风速计时，我们亦可透过观察来推断处身环境的风速。一般来说，都会采用蒲福氏风级来作参考指标。
风向是指风的来向，可以用自由转动的风向标测定，用方位或角度表示，另加无风及无定向风两类。风速计上风向标的羽箭随来风转动，使箭咀直指风的来向。箭头指向哪边，风就从哪边吹来。而地图上的风羽指标则相反，箭头方向相等于风的方向，箭羽数目就是风力，箭羽愈多风力愈强。
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* 嫡长子继承制：这个是按照儒家礼法要求，中国历史上的主要继承形式。它的优点是继承人是确定的，理论上不会出现诸子争夺继承权的现象（但现实中仍出现了玄武门之变这样的争夺事件），但缺点是，嫡长子在诸子中不一定最有能力、最贤明。
* 幼子继承制：一些民族如蒙古族中盛行幼子继承制。
* 以贤能立储：不论嫡庶长幼，在诸子中选取最有能力者为继承者。此种立储制度又有公开和秘密两种。例如清朝时期的秘密建储制。
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萑苻之乱，前522年（周景王二十三年、鲁昭公二十年、郑简公八年）郑国的盗贼聚集在萑苻之泽（芦苇塘），被子太叔平定。
郑国的子产（公孙侨）有病，对子太叔（游吉）说：“我死后，你必定执政。唯有有德者能以宽大来使百姓服从，其次莫若严厉。火势猛烈，民众看着就怕，所以死于火的人很少。水性懦弱，民众轻视而玩弄，死于水的人很多。所以宽大不易。”子产得病数月去世。子太叔执政，不忍严厉，而奉行宽大政策。郑国很多盗贼聚集在芦苇丛生的湖泽（今河南省中牟县东北）里作乱。太叔后悔没有听子产之言。发动徒兵攻打萑苻之盗，将他们全部杀死，郑国的盗贼稍稍收敛。 孔子评价这件事，认为宽猛相济，政事才能调和。
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