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戴先中（戴先中）生于江苏省昆山市，现为东南大学“控制理论与控制工程”国家重点学科学术带头人、博士生导师。
戴先中现为“复杂工程系统测量与控制”教育部重点实验室主任，国家杰出青年基金获得者，国家教学名师，国家精品课程和国家教学团队负责人等，兼任中国自动化学会电气自动化专委会副主任兼学术委员会主任、高等学校自动化专业教学指导委员会委员、国家自然科学基金委（自动化）学科评审组成员、国际先进机器人组织的中国代表、IEEE等国际刊物的审稿人等。曾两次赴美国康乃尔大学，一次赴德国埃尔朗根-纽伦堡大学进行合作研究。
戴先中的主讲课程为：动化学科概论、微机系统与接口。
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命题论（ἀποφαντικός，Apophantic）是古希腊哲学家亚里士多德创造的一种术语，指一种特定类型的陈述性的说明，可判定一个逻辑命题与现象的真假。它同样被埃德蒙·胡塞尔与马丁·海德格尔接纳并成为现象学的一部分。德裔美国哲学家赫伯特·马尔库塞将其定义为“判断的逻辑”。
在亚里士多德的用法当中，希腊语ἀποφαντικὸς λόγος（命题论）的含义是，通过观察命题本质，可确定一个句子的谓语是否可在逻辑上归属于其主语，从而判定该语句的真实性。譬如，逻辑命题可分为语义确定的命题和语义不确定的命题，如 "所有企鹅都是鸟类 "以及 "所有拳击手都是施虐狂"两个命题。在第一个命题当中，主语是企鹅，谓语是鸟类，所有鸟类的集合是一个类别，企鹅作为主语必然属于鸟类（即谓语）。在第二个命题当中，主语是拳击手，谓语是施虐狂。这是一种主观且偶然的联系，并不一定必然会产生联系。
在现象学中，马丁·海德格尔认为，按照个人主观的嗜好与欲望的判断（合称“嗜欲判断”）来获得真理往往是最不可靠且最不客观的，因为这是从与主体关系的原始分析框架中分离出来的判断方式。然而，在此之前，他的老师埃德蒙·胡塞尔已经在1920年代中期将嗜欲判断的作用集中在他的现象学里的“超验逻辑”当中。
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壮医对药物的分类方法有多种，有按药物的性味分类的，如寒药、热药、有毒药、无毒药；有按科分类的，如妇产科药、皮肤科药、小儿科药；有按功用分类，如清热解毒药、散被止痛药、拔毒生肌药、祛风湿药、化痰止咳药等；有按病症分类的，如治疗跌打损伤药、治疗黄疽药、治疗毒蛇咬伤药、治疗疮疗药；有按药物颜色分类的：如红药、黑药、白药、黄药。
壮医在实践中运用眼、耳、鼻、舌等感官来识别植物、动物、矿物的形、色、气味，从而鉴别出哪些可供药用、哪些不可供药用、哪些有毒、哪些无毒等，逐渐形成了“药”的感性认识。壮医药农对壮药的茎、叶、花一般都能正确地识别。并且熟悉药物产地、生长环境等。壮医对药物的性味及功能既有独特的认识，又善于吸取中医的长处。根据医疗实践反复验证，然后归纳总结药物的功能，通过口尝各种药物，来指导实际的应用。
药物的性质有寒、热、温、凉、平缓五种。寒凉药多用于热症，温热药多用于寒症，平缓性质的药物介于两者之间，寒热不显著。药味有酸、甜、苦、辣、咸、麻、淡、涩八种。每一种药物都有其药性和药味，但又不是孤立的，药性相同，药味不同则功用也不同，药味相同，药性不同，则作用也不一样。壮医用歌诀记载药物功用：“辛行气血能解表，跌打风湿并散寒。酸主固涩能收敛，止泻固精疗虚汗。苦寒祛湿能收敛，治疗实热排便难。麻能镇痛散痈疖，并疗舌伤与顽痰。涩主收敛能抗茵，止血烧伤能消炎。咸味化痞散疽病，通便泻下可软坚。甘味和中亦滋补，调和百药能矫味。淡昧祛湿亦利水，镇静除烦且安眠。”另一首歌诀则阐明药物形态与功用的关系：“有毛能祛风，浆液可拔脓，中空能利水，方茎发散功，毛刺多消肿，蔓藤关节通，对枝又对叶，跌打风湿痛，叶梗都有毛，止血烧伤用，诸花能发散，凡子沉降宏，方便开白花，寒性皆相同，红花又圆梗，性味多辛温。”
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