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* 祭祀。以鲜花、素果或酒、肉奉祀，甚至献太牢、赛神猪、神羊者。

* 斋戒，常有人以「斋戒」作为还愿条件。又分为两种：大斋、小斋；小斋仅不食荤，大斋者连酒、色并戒。小斋也有两种：一是自己吃素食一段时间。二是改为布施免费的素食（打斋），供应他人食用，号称抵斋，俗称「认菜盘」。今

* 传教。抄写或刊印佛经、道藏、真言、善书、劝善文章，赠送他人。甚至出家担任教士，也有人举办诵经或作醮法会活动。今

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德罗纳（द्रोण）在摩诃婆罗多中是俱卢族和般度族的上师。德罗纳出生自婆罗门，自幼好学，长大后娶了慈悯大师的妹妹洁里波为妻，两人有一子名马嘶，又得到持斧罗摩赐予使用所用武器的神力。后来，德罗纳受持国所聘，教授各王子，德罗纳作为训练，先后派迦尔纳、难敌及阿周那捉拿木柱王，木柱王原是德罗纳年少时的好友，但长大后不屑德罗纳贫穷而断绝来往，最终只有阿周那成功捉到木柱王，德罗纳最后都放走木柱王，但木柱王为此怀仇在心。俱卢大战爆发，德罗纳接替毗湿摩成为俱卢族的主将，而般度族则娶了木柱王的女儿黑公主为妻，与木柱王结为同盟，最终德罗纳被木柱王的儿子猛光所杀。

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尚俭门，是西安城墙北侧的一座城门，位于安远门以东，尚俭路北端，2004年开辟，以尚俭路名“尚俭门”。

2003年底，西安城墙火车站段连接工程启动，于尚俭路北端修建尚俭门，砌三券洞，以尚俭路名“尚俭门”。

西安城墙内，由北门安远门与东门长乐门划出的东北区域，在清朝时期为“满城”。辛亥革命后，陕西都督张凤翙主持拆除了满城。1927年，在原满城内开辟新道路，时值“新生活运动”倡导“四维、八德”，因此南北向纵街由东向西分别取“四维”之“勤、俭、仁、德”（此四维误，应为“礼义廉耻”）并冠以“尚”字命名，即尚勤路、尚俭路、尚仁路（后改中正路、现解放路）、尚德路。

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