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缺子，原写为缺仔，是台湾桃园市大溪区的一个传统地域名称，位于该区北部。相较于今日行政区，其范围大致包括瑞兴里、仁义里东南半部、瑞祥里东南半部。

缺子地区主要位于大汉溪左岸第二段河阶地，相较于地势较高的桃园台地，地形有如切断而凹下，故名「缺仔」。

台湾清治末期至日治初期，缺子地区为一街庄，称为「缺仔庄」，隶属于海山堡。该庄轮廓略呈东北—西南走向狭长形，东北边及东南边北段与中庄为邻，东南边中段及南段与石礅庄、月眉庄、大嵙崁街、田心仔庄、内栅庄为邻，西南边及西北边南段为员树林庄，西北边中段及北段为埔顶庄、八块厝庄、大湳庄。

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刘鸿训，字默承，号青岳，山东长山县（今淄博市周村区）太和庄人。明代东林党政治人物。

刘一相之子。万历十三年乙酉科举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，授庶吉士，改授翰林院编修，曾参修国史。泰昌元年（1620年），出使朝鲜，回国时辽阳已被清军占领，朝鲜为其建造二舶舰，绕境而返。途中收容多位难民。升任右中允，又改左谕德。

天启六年（1626年），任少詹事，因忤魏忠贤，被削籍为民。明思宗时，官礼部尚书兼东阁大学士，后加太子太保进文渊阁。崇祯二年（1629年），因改太傅惠安伯张庆臻敕书事，谪戍代州，按例总督京营者不辖京师巡补，刘鸿训及中书舍人田佳璧在敕书上多加「兼辖捕营」四字，遭御史吴玉弹劾，给事中张鼎延、御史王道直亦参刘鸿训，此时正值「宁远闹饷」之时，且在罗织株连所谓阉党之后，加上他曾说:主上毕竟是冲主。崇祯帝无意维护，而众臣大作文章，御史田时震、给事中阎可陛接连劾其贪污收贿案。最终刘鸿训谪戍代州、兵部尚书王在晋、职方郎中苗思顺遭削籍，田佳璧斩于市，张庆臻停禄三年。

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观点主义（Perspektivismus）由德国哲学家尼采提出。它指所有观念构成都由一种独特的认知观点形成，即个体关于存在的概念由该个体周围的环境定义，而那种观点是由「权力意志」推动和说明的。

观点主义有时是与客观主义相对的，虽然这不是它唯一的定义。观点主义也与很多种相对主义不同，我们在评估某些个别的命题真理上，不能够摆脱文化、语境（context）的影响。相对主义否认任何超越文化或主观判断的客观价值评估，例如一些道德的辩护或批判。观点主义在主观方面则是叙述一个「优势观点」作为在网络（network）或系统内形式性成分的框架，以及强调根据那些语境观点的偶然环境来检视各种定则（哲学或科学方法等等），因此在观点主义里，真理被形式化为一个在这个框架下与「优势观点」有直接关系的整体。因此它去除了在绝对主义和相对主义间的对立，而且扩大了关于不可削减的语境的对错判断准则框架。这可以进一步地被扩充为和主观性相关联的客观性的修正形式，作为独特观点启发的总和，例如某个观念表面上看来是自相矛盾的，但经由更紧密的检验，就能显示其规则和语境的差异，而这个定则也能因此得到确认。所以可说是每一种观点都能包含进来，顾及到其个体化的语境，并添加到被检验的命题的整体客观评估里。尽管如此，观点主义不能普遍地提供任何关于探究的方法和知识的结构性理论。

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