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汪九龄（16世纪），字良永，号西泉，浙江严州府桐庐县人，明朝政治人物。
汪九龄是正德十一年（1516年）的举人，授肇庆府推官，平反当地冤狱，声望日渐壮大，上级让他代理德庆县事，清出地方蠹政，调停赈济，数个月内人民全活；改署高要县，惩治横行不法的霍姓恶棍，余暇时教授诸生，振兴地方文艺，又代理肇庆府事，上陈安民十二事以改迁府兵，便利民众，同时安抚流寇，让人民安宁。
三年后汪九龄在嘉靖十八年（1539年）考最，升试南京山西道监察御史，每天上奏时政之弊，两年后上请终养归乡，屡次征召也不复出，有「神隐真人」之称。
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李柱明（17世纪），字公赞，号象山，云南临安府阿迷州人，明朝政治人物。
李柱明有节操名声，是万历四十年（1612年）的举人，天启二年（1622年）成进士，获授南京户部主事，转为北京户部云南司主事，管北新仓，负责京仓度支领取。五年因指使仓役梁逢恩盗卖仓粮，被东厂缉获，下诏狱，判死刑，后遇赦侨寓江南金陵升西门左。普名声贿赂魏忠贤受官，因他拒绝给印而罢官，对方愤而烧毁他的家；此后他赤身侨寓南京灌畦西门外，淡泊地粗食草居。山东左布政孙肇兴是他的同年朋友，前来探望他时被冷落，李柱明说：「你在找李柱明吧，我不是。」不再出仕。
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奥梅特奥特尔（Ometeotl，意为「双神」。）是阿兹特克神话中，太初的第一位神祇。祂是一个双性体：男性面相名为奥梅特奎特利；女性面相名为奥梅西瓦特尔。这「两位神」生有四子──特斯卡特利波卡、克特萨尔科瓦特尔、维齐洛波奇特利、以及希佩托特克。这四位神祇各据一方，后来更创造了天地诸神。一般将奥梅堤奥托视为诸神的创造者；祂住在天界最高层的第十三重天，不是人们积极膜拜的对象。目前发现的阿兹特克神庙中，没有任何一座是供奉祂的。
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