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由于离开表面的总辐射是守恒的,因此来自给定表面的所有视图因子之和, 总合为1:
例如,考虑一种情况,其中两个表面A和B漂浮在空腔C之中。离开A的所有辐射都必须撞击B或C ,或者如果A是凹面的,则可能会撞击A自己本身。离开A的辐射的100%可被分为到达A , B和C三部分。
当考虑到达目标表面的辐射时,经常会出令人感到困惑。在这种情况下,将视界因子相加通常是没有意义的,因为来自A的视界因子和来自B的视界因子分母都是不同的。 C可能会看到A的10%辐射, B的50%的辐射以及C的20%的辐射,但是在不知道每个辐射有多少辐射的情况下,说C接收到80%的总辐射并没有太大的物理意义。
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食物恐新症(food neophobia),为一种排斥新食物的倾向。这在儿童很常见。不过,食物恐新症并非一种精神诊断。食物恐新症现象也并非局限儿童,成人对新的食物的排斥也可被列为此一项目。恐新症(neo字义为「新」、phobia字义为「恐惧」),代表对新事物带有持续而异常的恐惧,较轻微的情况则是不愿意尝试新事物或墨守成规。
排斥或惧怕不熟悉的食物,或是偏好尝过或熟悉的食物,是人类很常见的行为。大部份的人都曾经历过食物恐新经验,只不过彼此之间的程度不同,有些人的程度比较严重。食物恐新症的程度可借由量表来评估,这个评估表已翻译为中文版并作过效度评估。
食物恐新症可能与演化有关,因为环境中不曾吃过的食物可能会有毒,因而演化出与生俱来会某种程度排斥陌生食物的倾向。但食物恐新症也与杂食者的两难有关:排斥新食物或许可以降低吃到有毒食物的风险,但是也可能因而减少了摄取多样性食物以获得充分营养的机会。
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普罗提诺对物质不信任(这个观点与柏拉图主义很像),他认为世间万物的现象是对一个更高的,人们可理解的东西的拙略模仿或残存的投影。而那个东西则是来源于那个一。这种对于物质的不信任让他从不为自己画一幅肖像画,,据波菲利所说,因为“他羞于以肉身存在”。他同时不与别人谈论他的家世,童年,或他出生的时间以及地点。在对他的报道里以及同他交往的看法中,我们可以看出他是一个具有极高道德水平与精神涵养的人。
普罗提诺在27岁的时候旅行到亚历山大开始学习哲学,也就是在大约公元232年,可是他对每一个教他的老师都不满意,直到一个熟人建议他去向阿莫尼斯·萨斯卡求教。看完他的文章之后,他向朋友宣告:“这就是我要找的人!”除了阿莫尼斯之外,他也受到了亚里士多德及其著作评论家阿佛洛狄西亚的亚历山大、Numenius of Apamea以及许多斯多葛学派思想的影响。
在亚历山大生活了十一年之后,他决定去波斯以及印度展开哲学教研,为了达成这个目的,他离开了亚历山大城并加入了戈尔迪安三世的波斯远征军,但是他们最后战败了。在戈尔迪安王战死前,普罗提诺发现他被抛弃在敌人的领地上,无法返回位于安提奥克的据点。
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