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* 1969年 家政科第三部成立（但招生到于1986年、停办于1989年）。
* 1984年 商经学科成立（但招生到于1993年、停办于1996年）。
* 1987年 开始招収男学生于商经学科。
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《教会法》（Canon Law）是天主教会的教会法及一个得到充分发展的法律体系，它具有全部必须的因素：法院、律师、法官、完全衔接的法典以及法律解释原则。教会法的学位是教会法学士（Juris Canonici Baccalaureatus，简称「J.C.B.」，通常作为毕业学位）、教会法硕士（Juris Canonici Licentiatus，简称「J.C.L.」）和教会法博士（Juris Canonici Doctor，简称「J.C.D.」）。因为其特殊的性质，民法或神学的高级学位是教会法学习的一般先决条件。
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这之后，国会仍然继续在朝废除人头税的方向努力。1939年，国会提出了一项有关在联邦选举中废除人头税限制的法案，虽然受到了长期任职并在委员会中占据很大比重的南方议员阻挠，但还是在联邦众议院以254票赞成，84票反对获得通过68。但是，法案最终还是没能在参议院通过，来自南方州的参议员通过进行冗长辩论来阻挠其通过，甚至一些北方的参议员也为了得到强大且资深南方议员的支持加入到阻挠者当中。
之后的几届国会上，这一法案被数次提出。第二次世界大战期间，为了让远在万里之外的美军将士们为祖国抛头颅洒热血的同时也能享有投票权，这一法案得到了相当高比例的支持。但是，联邦最高法院在史密斯诉阿尔怀特案649中禁止白人初选，令人头税成为了限制黑人参与政治为数不多的“合法”方法之一74，因此南方的议员仍然令之未能通过。赞成废除人头税的议员于是考虑通过一条宪法修正案，但这个想法也没有马上推进80。
1940年代辩论的要旨发生了改变。在1890年代至1900年代，政治家们一直希望限制黑人投票，到了1940年代，南方的政客们则试图将辩论的方向转为宪法问题，不过私人信件表明他们真正关心的仍然是要取消黑人的投票权。身为三K党成员且经常以冗长辩论阻挠法案的密西西比州参议员Theodore G. Bilbo声称“如果人头税的法案通过，下一步就将是要努力取消黑鬼的登记资格（限制）和教育资格（限制）。如果这样，我们就再也没有办法防止这些黑鬼们投票了70。”这样的担心解释了那些已经废除了人头税的南方州仍然反对法案的原因，他们不想设立这样一个联邦政府可以干涉选举的先例。总统哈利·S·杜鲁门成立了调查人头税等其它问题的President's Committee on Civil Rights。考虑到1948年有关人头税的联邦法律被反对派们声称违宪，因为通过宪法修正案应该是对这一问题最好的解决办法。然而，1950年代美国进入麦卡锡主义时期，取消人头税运动中的几位代表人物如Vito Marcantonio被认定是马克思主义者，整个运动也转入了低潮。
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