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田野考古学就是以科学的方法在野外实地考察挖掘、收集实物资料，从事考古活动的一门学科。其主要内容抱括野外调查、田野发掘、室内整理和编写发掘报告。
田野考古学对中国历史的贡献巨大，使中国的信史上推至夏末、商代。20世纪初，这个学科正式提出来的。但当时的田野考古学主要是勘察地面上的遗迹和遗物，依靠地图进行调查，有时则要根据调查结果测绘地图，作为记录的附件。以后，世界各地的田野考古转入以发掘为中心，并扩大调查的对象和范围，方法逐渐完善，技术快速进步。
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百济三书（くだらさんしょ）是人们对记载百济历史的三本史书的统称，这三本史书分别为百济记（くだらき）、百济新撰（くだらしんせん）和百济本纪（くだらほんき）。百济三书虽然没有流传到今天，但其中的部分内容（轶文）被日本书纪引用。百济三书中的百济本纪与三国史记中的百济本纪并不是同一史书。
从日本书纪中引用的轶文可以确定，百济三书记载了从近肖古王至威德王的近200年的百济历史。井上光贞估计，百济记的体裁以叙事为主，另外两本史书应该都是编年史。
这三本书大约在养老四年（720年）之前成书。
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各皇帝陵墓的建制基本相同，都包括陵台，陵台四周有神墙，四角有角楼，神墙四面设四座神门，东、西、北神门外各有一对石狮，南门外有神道，神道两侧排列石翁仲、石兽、石柱等。
1130年，刘齐政权开始对宋陵进行盗掘，无一幸免，陵上建筑被破坏殆尽，陵内珍宝被洗劫一空。南宋建立后，有人曾在临安市场上出卖一只水晶制作的柱子，为皇室购得，宋高宗见到柱子不禁流泪，说此是先帝哲庙陵寝上物。
1139年，岳飞部收复宋陵，曾对宋陵进行修葺。但不久，岳军南撤，宋陵又沦入金军之手。此后，秘书少监郑刚中出差途中绕道至宋陵巡看，在他所著《西征道里记》中记叙说：各陵上的建筑物已“颠毁大半”，有的则已被兵火焚尽，只剩下“林木枯丘”。1139年底，南宋权吏部尚书张焘和判大宗正士袅乘宋金议和之机奉命祭扫山陵，回去报告惨状，请皇帝雪耻复仇，宋高宗听了流泪不止。
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