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马诺河联盟（MRU）原为始创于1971年10月3日马诺河宣言，由利比里亚和塞拉利昂两国组成。它以马诺河命名（马诺河始于几内亚高地，形成利比里亚和塞拉利昂之间的边界）。 1980年10月25日，几内亚加入该组织后，改用现名，2006年3月1日，科特迪瓦成为该组织第四个成员国。
该联盟的目标是“通过在经济，社会，技术，科学和行政领域共同关心的问题上积极合作和相互协助，加速我们四国的经济增长，社会进步和文化进步”。但是，由于两个原始MRU国家内部的冲突（塞拉利昂内战、First Liberian Civil War和Second Liberian Civil War），导致这些目标无法实现。
马诺河联盟秘书处设在塞拉利昂弗里敦，同时也在利比里亚的蒙罗维亚，几内亚的科纳克里设有办事处。2016年4月，联盟宣布计划组建一个马诺河联盟议会，四个成员国的立法者将致力于协调有关区域重要事项的国家立法。
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罗睺罗跋陀罗（Rāhulabhadra），又称罗睺罗，生卒年不详，生存年代大致与龙树、提婆相当，为提婆弟子，传承中观学派。关于他的史料记载不多，且记载常有相互冲突之处，他可能是第一位将如来藏思想引入中观学派的人。
《付法藏因缘传》记载提婆弟子名为罗睺罗，与龙树和提婆同时代并称三大士，而受提婆付法。西藏多罗那他的《印度佛教史》中说，提婆晚年离开那烂陀寺，到南印度的兰伽那达，付法给罗睺罗跋陀罗之后示寂。罗睺罗跋陀罗为龙友之师，再传于僧护。宇井伯寿在《印度哲学研究》中认为，罗睺罗跋陀罗即汉传中的提婆弟子罗睺罗。
罗睺罗跋陀罗的生平记载很不明确，著作多半也没有流传下来。真谛传说，罗睺罗曾做《中论注》，但没有流传下来。藏传佛教传说，罗睺罗跋陀罗曾作《赞法华偈》、《赞般若偈》。吉藏《中观论疏》记载罗睺罗为龙树同时代的人，《大智度论》卷18引用的《赞般若波罗蜜偈》即是他的作品，他也曾以常乐我净来解释八不中道。罗睺罗跋陀罗可能是第一位引进如来藏思想进入中观学派的人，但其详细学说内容不明，除嘉祥吉藏此段记载外，也没有其他文献可供佐证。
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