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时代论（Dispensationalism），又称时代主义，是一种终末论、未来主义、释经学理论，相信神在《圣经》圣约中透过一系列的「时代（dispensations）」，或历史上的时期，以不同方式而完成给与人类的启示，属于千禧年前论的一种形式，活跃于许多保守派基督新教信徒和其他保守派基督徒团体中。“Dispensation”一词相信来自英王钦定版《圣经》英文译本的《以弗所书》第3章第2-4节，不过亦有反对者认为此用法与其希腊文原文οỉκονομία在《圣经》中的意义不同。
作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
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用此式代入热力学第一定律的表示式中，可得
以上均在可逆过程下进行推导，不过、及均为热力学状态函数，和过程无关。因此上式在不可逆过程下也成立。
若系统不单是体积会改变，其中粒子的数量也可能改变，热力学基本关系可扩展为以下的形式：
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免疫分析（Immunoassay）又称免疫测定，是一种利用抗体或抗原对某种溶液中的大分子或小分子进行测量的生物化学实验技术，其本质是抗原-抗体的结合反应，当抗原遇到其相应的特异抗体时产生一系列的抗原-抗体反应，形成抗原-抗体结合物。饱和分析（saturation assay）是一种免疫分析，其为抗原和抗体反应达到结合与解离平衡且饱和状态下的（放射）免疫分析。
现今的免疫分析多使用“免疫标记分析技术”，可分为：放射物标记、酶标记、发光标记、荧光标记、金标记。将抗原或抗体标记后，利用与分析物产生的抗原-抗体反应，来侦测分析物的存在或多寡。当一定限量的抗体存在于反应体系中，体系中标记抗原与未标记抗原就与抗体发生竞争性结合，这种特异的竞争性抑制的数量关系就成为免疫分析的定量基础。
免疫分析既可以定性确认某种大分子或小分子是否存在于受测溶液中，也可以定量测量某种大分子或小分子在受测溶液中的浓度。
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