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尼泊尔沙鳅又名喜山沙鳅，为辐鳍鱼纲鲤形目沙鳅科的其中一种，为热带淡水鱼，分布于亚洲印度及尼泊尔恒河以及喜马拉雅山脉的上游流域，作为观赏鱼类的一种，此种与巴基斯坦沙鳅极为相似，被断定可能是同一种的而分布不同地的族群。
本鱼体色为灰色，全身具有数道黑色炼状形纹路，尾鳍叉型，尾鳍上下叶及胸鳍具有数道黑色横向条纹，背鳍、腹鳍及臀鳍具有数道黑色纵项条纹，体长可达15.5公分，栖息在山区丘陵岩石底质溪流底层水域，又于较常出现在河川下游，成鱼则较常出现在靠近喜马拉雅山脉的上游流域。
性格温驯，喜偏弱酸性的水，pH值从6到7.4左右，温度在24到27°C（75到80°F）的温度范围内，可与其他鱼类混养，水族箱中可放置遮蔽物供其隐藏，进食时，会发出“咔哒”声，属杂食性。
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1931年九一八事变爆发后，他任辽宁省治安维持会最高顾问。满洲国成立后，他历任奉天省总务厅长、滨江省总务厅长、间岛省省长。1937年他任蒙疆联合委员会最高顾问兼代理总务委员长。1939年4月29日，通过金井及军部的压力，德王出任蒙疆联合委员会总务委员长。1939年9月1日蒙疆联合自治政府成立，金井任最高顾问。此后因与德王和日本军部发生矛盾，1941年11月27日金井辞职，由大桥忠一接任最高顾问。
此后金井先返回满洲国新京。太平洋战争爆发，日军占领新加坡后，金井曾到新加坡研究英国的东亚政策。1942年4月，金井回到东京。1943年4月，金井出版《满蒙行政琐谈》一书。日本投降后，金井一度为“公职追放”对象，1947年后解除。东京审判时，金井曾经就蒙疆的鸦片种植问题出庭作证。1948年，金井在日本杂志《文艺春秋》上发表《在沙漠中创建国家之事》一文。1961年3月11日到5月1日，金井在日本的《信浓每日新闻》分40回刊登“至蒙古自治政府成立”的回忆录。
昭和42年12月3日金井章次去世，享年81歳。
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米饭基督徒，又称吃教教徒、奶粉教徒、面粉教徒，是指出于物质利益而非信仰原因成为基督徒的人，为贬义词。
该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。
该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
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