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瓦肯文明曾经是情绪化且具暴力倾向的，长年的争战几乎摧毁了瓦肯文明。
之后出现了一位著名的哲学家Surak（Surak），苏拉克教导瓦肯人要学习逻辑与和平主义的好处，以便克服瓦肯人的情感用事与暴力化的不良倾向。此外，他还认为瓦肯人应该要像作战那样主动努力地去创造和平。在较短的时间内，苏拉克的提倡在瓦肯星取得了主导地位，瓦肯人变成了能够几乎完全克制自己情感的种族，并且具宗教式的信仰逻辑与和平主义的种族。而那个时代被瓦肯人称为「觉醒时代」(Time of Awakening)，而苏拉克成为后来星际联邦公认的历史上最伟大的人物之一，并被尊为瓦肯的文明之父。
当代瓦肯社会完全以逻辑为基础，牵涉到感情的行为是普遍不被社会所接受的。瓦肯人去除情感的过程称为 “Kohlinahr”。 一群不愿意接受苏拉克哲学的人离开了瓦肯星，后来建立了与星际联邦为敌且强大的罗慕伦帝国。
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《冤家，一个爱情故事》是艾萨克·巴甚维斯·辛格的长篇小说，是一部反思大屠杀的作品。辛格借塔玛拉之口，质疑亲历者所言能否展现大屠杀全貌。书中还探讨了语言对于民族文化认同的重要作用，流露出他对民族语言未来的忧思。
大屠杀期间，主人公赫尔曼靠非犹太女佣——雅德维嘉的帮助，在波兰农村的草料棚中熬过近三年光景；赫尔曼躲过纳粹的搜捕，家人却死于大屠杀，据说妻子塔玛拉和两个儿子也被枪杀。移民至美国的赫尔曼以世俗仪式迎娶雅德维嘉。赫尔曼艳福不浅，他还有一个犹太情人——玛莎。赫尔曼周旋于两个女人之间，不得不以谎言搪塞二人。麻烦不止于此：妻子塔玛拉死里逃生，也来到美国，回到赫尔曼的生活中……
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圣道公会在1860年代进入浙江省，开辟了宁波和温州两个传教站。
1885年，圣道公会进入云南省，设立东川府传教站，次年又开辟昭通传教站。1907年在贵州省开辟石门坎和四方井两个传教站。
1919年，圣道公会差会在华传教士44人，在各省分布情况如下：
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