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* 进出口司（综合处、出口贸易处、进口贸易处、苏东贸易处、港澳贸易处、对资贸易处、灵活贸易处、运输管理处、办公室）
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教会四特征是基督教会的四个特征、形容词，分别是唯一、神圣、大公及使徒所传，出自381年第一次君士坦丁堡公会议的尼西亚信经。信经中的表述为「我信唯一、神圣、大公、使徒所传的教会」。天主教会、正教会、圣公会及很多新教会礼拜时都会诵读尼西亚信经，及教会四特征的表述。
「一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 」「一」描述基督身体的单一。信经的内容讲及耶稣的追随者因为他们的信仰在一个神和一个主中联合。教会是独一的，因为教会的成员都在耶稣中联合起来。23记载，耶稣为基督徒的合一祷告，因为这样可以令世人知道祂是神差遣的。
「神圣」即是说「神为了祂的缘故把它分别开来」。它不表示教会成员无罪，他不是说教会不会犯罪。教会神圣因为它是属于基督的。19中说耶稣为了他对世界的救赎和圣化而建立教会，所以基督徒因为基督的神圣而视教会为神圣。
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辅国将军夏侯道迁随从裴叔业镇守寿阳，与裴叔业不合，于是单骑马投奔北魏。北魏任命夏侯道迁为骁骑将军，王肃派夏侯道迁驻合肥。王肃去世，夏侯道迁投靠南朝，随从庄丘黑镇守南郑，庄丘黑以夏侯道迁为长史，兼汉中郡太守。庄丘黑死后，夏侯道迁密谋投降北魏。
北魏仇池镇将杨灵珍反魏来奔齐，南齐任命他为征虏将军、假武都王，协助戍守汉中。梁武帝派心腹吴公之出使南郑，505年正月，夏侯道迁杀了使者，又发兵袭斩杨灵珍父子，把他们的首级送到北魏。白马戍（今陕西省勉县西）主尹天宝带兵袭击夏侯道迁，击败夏侯道迁部将庞树，于是围困南郑。夏侯道迁向氐王杨绍先、杨集起、杨集义求救，只有杨集义之弟杨集朗带兵援救，攻杀尹天宝。北魏任命夏侯道迁为平南将军、豫州刺史、丰县侯。又命尚书邢峦为镇西将军和都督梁、汉诸军事，率兵前去赴任。二月，北魏邢峦到达汉中，对各城堡攻击，无坚不摧。邢峦派统军李义珍击破据守石亭（今四川省广元市北）的晋寿郡（今四川省广元市）太守王景胤。北魏任命邢峦为梁、秦二州刺史。巴西太守庞景民占据郡城，不降，郡民严玄思自封巴州刺史，降于北魏，攻斩庞景民。闰三月，杨集起、杨集义率领氐族部落反魏，切断汉中粮道，邢峦派军将其击败。
四月，梁朝冠军将军孔陵等人率兵两万戍守深杭（今四川省剑阁县北），鲁方达戍守南安（今四川省剑阁县），任僧褒等人戍守石同（今剑门关北），抵拒北魏。邢峦派统军王足带兵去攻，获胜，进入剑阁。孔陵等人退保梓潼，王足将其击败。于是，梁州十四郡之地，东西七百里，南北一千里，全部归入北魏版图。
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