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在先秦成书的《仪礼》已有记载此习俗，但当时只有在新郎不亲迎的情况下，女婿才在婚后三个月到女方娘家拜见岳父母。当时的贵族婚礼中，新郎在亲迎新娘完成婚礼以后（通常是在三个月内），派人将新娘来时所坐马车的马匹解下，送还给岳家，以示不会让妻子回娘家——不会休掉她。而新娘则要保留座车的车厢，以自谦不确信会不犯错误，不被休弃，这种习俗称为反马。春秋时期，齐国大夫高固秋天到鲁国迎娶叔姬，到冬天（约三个月之后），亲自陪著妻子一同回鲁国娘家，归宁父母，而非像当时一般做法只是派人送回马匹，自此就有了结婚三个月后夫妻一同回到娘家省亲，兼为新郎首次以女婿身份正式拜见岳父母，把「反马」和「婿见」合并，形成「三月回门」之俗。 何休《春秋公羊传》记载春秋时期已有此仪。
新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
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王伦，北宋仁宗时山东起义首领。农民出身，原为沂州（今山东临沂）戍卒。当时，山东地区连年饥荒，饥民暴动不断发生。
庆历三年（1043年）夏，王伦率众杀死沂州巡检使朱进，占领沂州。王伦一度北上攻密青两州(今山东诸城、益都)，转又乘虚南下，攻泗州（今江苏盱眙），渡过淮河，先后攻入楚州（今江苏淮安），真州（今江苏仪征）、扬州、泰州及高邮军，直达和州(治今安徽和县)。
他身穿黄衣，自置官职，义军面刺天降圣捷义军六字以表决心。七月，义军在扬州山光寺南一战失败，王伦突围至和州（今安徽和县），在采石矶被傅永吉追杀。
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