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据中国现代学者汪向荣所说，本书具有相当高的史料价值及文学价值。就史料而言，本书是有关鉴真的史料中较为完整、翔实及原治的史料，也是研究唐代中日关系的详细记录。在文学方面，本书记叙清晰扼要，文字流畅，在当时局势里可容易收到宣传效果，在文坛上则为佳作。
学者汪向荣指出，《唐大和上东征传》面世后，曾辗转抄传，在过程中出现不少遗漏、错误、窜改和增删的情况，因而传世版本不止一种，它们之间的内容、书名都有所差异。本书的多种抄本分别收藏在东寺观智院（有「甲本」及「乙本」两份）、京都高山寺、金泽文库、大阪高贵寺、唐招提寺等地。
在刊印本方面，最早为1762年（桃园天皇宝历十二年），正当鉴真千年忌的时候，东大寺戒坛院刊印本书以作纪念，名为《法务赠大僧正唐鉴真过海大师东征传》，此一版本因「东征」二字而被德川幕府禁止，流传极少。其后本书有多个刊本出现，有1897年（明治三十年）年间的北川智海方丈铅字排印版、1901年（明治三十四年）的重野安绎删节本、《大日本佛教全书·游方传丛书》收录本、《大日本大藏经》收录本、《大正大藏经》收录本、中国扬州大明寺的铅字排印本等等。
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蔡顺，汉朝人，为史书《二十四孝》中记载的历史人物，拾椹供亲的主角。
蔡顺从小失去了父亲，他对待他的母亲非常的孝顺。王莽叛乱的时候，连年饥荒，他便除外采拾桑树上结的果子去奉养母亲。一日，当他出去采果子的时候遇上了赤眉军，赤眉军问他为什么采回来的果子要用两个器皿来装。蔡顺回答道：“一个器皿装黑色完全成熟了的桑子，用来奉养母亲；另一个器皿装红色没有完全成熟的桑子，用来自己吃。”赤眉军听了之后被他的孝道所感动，赠其牛和白米，但蔡顺不肯接受。
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新竹县立麻园国民小学，简称麻园国小，位于竹北市麻园里长园一街236号。学区范围大致涵盖全部麻园里，学生人数不多，自分校时期至今一直维持每个年级一班、全校共六班的小校规模。1970年代学生人数维持在二百名，每班约有三十余人；现在不满百人，每班约十余人。
1916年，日本新竹厅于麻园国小现今所在位置设立了树林头公学校蔴园分校(树林头公学校即今日的新竹市北门国小)，当时麻园的地方行政单位名称叫做竹北一堡蔴园庄。设校第一年派任老师两人，分别是教谕广泽义秀(福冈人)、雇蔡福赐(本岛人)。
蔴园分校于1920年独立为蔴园公学校。这一年，学校老师增为六人。1922年，蔴园公学校迁到新社改称为新社公学校，成为了现在新社国小与竹北国小的前身。
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