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彰化市自来水未普及前，八卦山麓居民吃喝用都依靠红毛井。居民传说井曾一度干涸，后来彰化城隍庙城隍爷出巡，水又复源。相传该井水能治疗高血压，如彰化市文化里里长高惠嘉罹患高血压后，就常喝此泉水。 彰化市的自来水若未加装滤水器，会结有石灰垢，此井水却没有这种现象。1987年报导除一般民众排队取水外，因当地茶艺馆会以每二十公升二十五元的价格购买该井水，便有职业汲水工自备抽水马达、提供每日或隔日按时去收空桶的代运服务。市公区为了避免孩童及树叶、杂物掉进此井，特地在井口加封钢板，并装上手压帮浦供人抽水。
随著红毛井随附近居民增多，家庭污水持续渗漏，使得大肠杆菌菌落数变高。八卦山的泉水还有两大污染源，一是八卦山隧道因汽车废气产生的有毒污垢，二是上游南投县施用肥料的污水。1988年新闻，因彰化县卫生局公布该井水含有过量大肠杆菌、且埔里泉水价格是二十公升二十元，水质又不输红毛井水，彰化市的矿泉水市场被埔里水取代。当年埔里矿泉水业者到处散发促销宣传单，宣称水与酿造埔里绍兴酒的水源相同，可生饮、烹调、泡茶，保证清纯甘甜。1996年时，已不见有人来红毛井排队。
红毛井也曾是彰化市洗衣的大本营，职业洗衣妇还会依辈分占位置，越近井旁就辈分越高，包括收取、晒干到折叠的费用在1980年代一个月一人份收七、八百元。国票案受害者王庆祥的母亲家道中落后在此替人洗衣，扶养三名子女长大。洗衣妇表示，此水洗衣非常清洁，尤其白衣服都不会变黄。井前架有二十公尺的长廊形棚架，并埋设暗管引井水至前面的洗衣池。在此洗衣需以肥皂，而不用洗衣粉，因泡沫会使流动水搅混妨碍他人捣衣。九二一大地震后，彰化自来水受震灾影响一时供应不足，许多妇女便聚在此洗衣。随著职业洗衣妇老成凋谢、再加上自动洗衣普遍、洗衣池整修后变小，2005年仅剩老妇林阿幼以此为业。
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战术射击游戏的设计尊崇真实主义。玩家被一颗子弹打死是很寻常的，因此玩家必须比在其他射击游戏要更谨慎。写实的武器建模相当被重视，以及比起其他游戏功能更为有限的Power-up。这限制了在其他射击游戏中常见的个人英雄主义，因此战术变得越来越重要。
总的来说，战术射击游戏的节奏比其他动作游戏要慢。跳跃的技术有时被降低以提高真实性，某些游戏甚至省略跳跃键。相较于强调跑动和射击的游戏，战术射击游戏需要更多的谨慎和耐心（利用掩体以及避免在开阔地区活动），在战术射击游戏中，射击在玩家跑动时变得十分不精确，而匍伏或者蹲姿则有利于提高准度。玩家往往可以使用腰射姿势（"hippie"），这种姿势虽不精确但能提高视野，或使用瞄准镜放大以提高精度，但这将缩小视野。一些战术射击游戏甚至删除了其他的第一人称射击游戏能够看到的Reticle，以实现高度的真实性。
许多战术射击游戏使用基于团队的战斗，在这种情况下玩家需要其他队友的支援。虽然早期的战术射击游戏中电脑控制的玩家只能提供简单的火力支援，人工智能在之后的游戏中进化得能够进行更复杂的小队回应如提供Suppressive fire。在一些有着强大的人工智能的游戏中，玩家可以对其他电脑控制的角色下达命令。一些游戏可以在任务之前设定好各角色的行动路线及职务。更多游戏则提供了多人在线模式，以允许真人玩家制定策略。比其他的射击游戏，战术射击游戏更强调基于团队的策略，因此精确的射击能力以及快速反应能力对于胜利并非那么重要。
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他们大多属于爱尔兰圣公会，有部份则信仰循道宗，无论信仰何种宗教，盎格鲁-爱尔兰人都会遵循Culture of England，这两个教会在1871年之前一直是爱尔兰的国教。盎格鲁-爱尔兰人也有小部份人属于反对英格兰国教的教会，例如卫理公会、罗马天主教等，但他们通常不反英格兰政府。无论盎格鲁-爱尔兰人的信仰如何，他们都不认为自己是“爱尔兰人”，而自认是“英格兰人”。
直到1800年，“英格兰王国”与“爱尔兰王国”才在法律文件上有真正结盟，之后就合称为“联合王国”。在法律允许英爱合并之前，许多盎格鲁-爱尔兰人就已经和英格兰的军事体系紧密结合，英格兰的许多杰出的爱尔兰总督、陆军将领、海军将领都是盎格鲁-爱尔兰人，作为镇压爱尔兰独立的一支武装力量，持续时间可达一个多世纪。
从20世纪的1900年开始，由于民族主义的风行，盎格鲁-爱尔兰人在英格兰的地位逐迅速下降，最终和一般爱尔兰人无异。因为英格兰在此时，开始只把出生在英格兰的英格兰人视为自己的同胞，而出生在爱尔兰的“盎格鲁-爱尔兰人”则被英格兰人直接当作是“普通爱尔兰人”。所以，盎格鲁-爱尔兰人一步步陷入身分认同的混乱，对英格兰人来说他们是爱尔兰人，但对爱尔兰人来说他们又是英格兰人。
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