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* 《幽冥怪谈Ⅱ：死亡约定》，陕西师范大学出版社，2008年7月，ISBN：978-7-5613-4372-2；

* 《幽冥怪谈Ⅲ：致命之旅》，陕西师范大学出版社，2008年7月，ISBN：978-7-5613-4584-9；

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傣族人信奉南传佛教。马鹿舞起源于傣族人迎接佛祖的习俗。

马鹿舞的道具类似马鹿，身长一丈，颈长八尺，用竹片编织成四十五公分的圆圈，用带色彩的布包裹着竹片做的头，用白纸碎片作为羽毛粘贴在布上面。

马鹿舞是云南省非物质文化遗产，属于傣族拟兽道具舞，由傣族男子表演。马鹿舞的伴奏乐器是象脚鼓和铓锣，两个男艺人搭配表演，一个撑起头和前半身，一个支撑后半身，伴随着鼓声和锣声模拟马鹿形态动作。主要动作有：摆头、翻身、前钻身、咬花、拾物、跌扑、腾转、小跳等。

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它是古代中原地区的人民经商或躲避战乱迁徙岭南地区的中转站，根据谱牒记载，现在分布在于珠江三角洲地区的大多数广府人都是原珠玑巷居民的后裔。如今，珠玑巷后裔已分布于世界各地。因此，珠玑巷成为了广府民系的民系认同物。

珠玑巷因有族人张昌七世同居，家庭和睦，受唐敬宗赏赐一珠玑宝贝，有说因避讳而将敬宗巷改称珠玑巷。另一说则是宋代开封祥符官员为避金人或蒙古帝国南逃至敬宗巷，因为怀念故里，而开封有一条巷子叫珠玑巷，因此便将敬宗巷改名为珠玑巷。

珠玑巷长约1500米，4米宽，鹅卵石铺砌而成，南北走向，两旁为古屋和祠堂。巷内目前还有1400多居民（20多姓氏320多户人家）。

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