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对于蕴涵，介入形式的局部化或约束，书写要使用 λ；这对应于注入标签。在规则“Γ, u:A”中表示一组假设 Γ，同增补的一个假设 u 在一起。

通过明确可用的证明，你可以操纵和思辩证明。证明的关键操作是用一个证明去替换在另一个证明中使用的假定。这通常叫做“代换定理”，并可以通过关于第二个判断的深度(或结构)的归纳法证明。

迄今为止判断“Γ π : A”有一个纯逻辑释义。在类型论中，逻辑观点被调换为更加可计算的对象的观点。在逻辑释义中的命题现在被看作类型，而证明被看作使用lambda 演算写的程序。所以“π : A”的释义是“程序 π 有类型 A”。逻辑连结词也有不同的读法: 合取被看作乘积(×)，蕴涵被读做函数箭头(→) 等等。区别只是装饰。类型论有使用形成、介入和除去规则的自然演绎表示；事实上，读者可以用前面的章节重新构造一个“简单的类型论”。

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他的儿子纳特·塞耶是一名记者。1997年，采访红色高棉领导人波布后获得了认可。

宋贺德从1952年至1954年在新闻周刊工作，随后在Philadelphia Bulletin工作了两年。

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卡勒（希腊语：Καλη，字面意思是“美丽的(Beauty)”；拉丁语：Kale, Cale；又译作卡蕾）是希腊神话中的美惠三女神之一，为美色女神。她等同于荷马笔下的卡里斯和赫西奥德笔下的阿格莱亚。以她的名字命名的小行星是木卫三十七（Kale）。

卡勒出现在荷马笔下的叙事史诗《伊利亚特》中，她是天父宙斯的女儿，赫淮斯托斯之妻，卡里斯（Charis, Kharis）或卡勒伊斯（Calleis, Kalleis）是她的别名。

索司特拉图斯（Sostratus）提到的美惠三女神是帕西忒亚（Pasithea）、卡勒（Kale）以及欧佛洛绪涅（Euphrosyne），她们都是宙斯的女儿。其中有一个传说，讲述爱神阿佛洛狄忒和美惠三女神争论她们当中谁是最美丽的女神，她们让盲人先知特伊西亚斯（Tiresias）来当裁判，当特伊西亚斯宣判卡勒最美时，愤怒的阿佛洛狄忒将特伊西亚斯变成了一个老女人。作为补偿，卡勒赐予了特伊西亚斯一头秀发，并将他带到了克里特岛（Crete）。特伊西亚斯是个盲人，他选择卡勒最美的理由是因为卡勒是美丽和优雅的象征。

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