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更新于 2026-10-13

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扎尔吉里斯篮球俱乐部(Krepšinio klubas Žalgiris),是立陶宛考纳斯的一个职业篮球俱乐部。俱乐部在立陶宛国内参加Lietuvos krepšinio lyga的赛事。俱乐部成立于1944年,为欧洲篮球联赛中历史最久的俱乐部之一。扎尔吉里斯是欧洲篮球联赛中具有长期资格的11个欧洲俱乐部之一,这些俱乐部确保能参加联赛。自2011-12赛季起俱乐部的主场为扎尔吉里斯竞技场。俱乐部取名于扎尔吉里斯之战(德语里称为“格伦瓦德之战”)。立陶宛语中Žalgiris和德语中Grunwald的意思都是“绿林”。

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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论,而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫,天道普传在世,亦不分宗教与种族,不分贫贱富贵,皆可得求大道。”、“道本非时不降,非人不传的,令为人心不古,造孽过多,积成古今未曾有的大浩劫,故吾佛曰:三期末劫,儒曰,日暮途穷,哲家曰,物质终僵,耶曰:世界末日。”

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永昌元年(689年),策贤良方正,张说以对策第一,授东宫校书,累官至凤阁舍人,史载“敦气节,重然诺。为文精壮,长于碑志。”编有《三教珠英》。因忤旨流配钦州,唐中宗时召还。历任兵部员外郎、工部侍郎、兵部侍郎,加弘文馆学士。睿宗即位,迁升为中书侍郎。

开元初年,改任中书令,开元五年(717年),贬岳州刺史。开元七年(719年),担任幽州都督。开元八年(720年),担任天兵军(驻太原)节度大使。张说大乐,亲吻王毛仲的靴尖。开元九年(721年)七月,朔方节度使诱杀突厥部落,边境不安,并州(山西太原)长史张说带领二十骑兵,持节即其部落慰抚之,还住在首领的牙帐;副使李宪认为虏情难信,驰书止之。张说回信:“吾肉非黄羊,必不畏食;血非野马,必不畏刺。士见危致命,此吾效死之秋也。”

开元十年(722年),任首任朔方节度使,建议招募壮士以充宿卫,平定了降胡康愿子叛乱,主张裁军二十多万,复员务农。时人王冷然曾指责他贪图富贵:“今日忘旧日之凄迟,贪暮年之富贵乎!”

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