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2015年罗兴亚人难民危机，是指数以千计来自孟加拉国与缅甸的罗兴亚人非法船民在孟加拉湾与安达曼海上漂流，东南亚各国拒绝接纳的事件 。
联合国难民署估计，在2015年1-3月约25000人被带到船上，有人声称在旅程中大约100人在印尼去世，200人在马来西亚去世，和10人在泰国去世。据估计，3000个从缅甸和孟加拉国来的船民已获救或者到岸，但更多人被认为是仍留在海面上或被困在食物与水很少的船上。这场危机是由偷渡蛇头引起，危机其后又延续至16、17年。
罗兴亚人是缅甸一支居于若开邦阿拉干地区、信奉伊斯兰教的的少数民族，大多是在英治时代进入缅甸的孟加拉人（尤其是是二战期间孟加拉V支队）的后裔。由于当时缅甸为从英国殖民统治下独立而亲日投向轴心国，V支队以此为由屠杀十万名佛教缅族人，自此恶名昭彰、与缅甸人结下不解血仇；缅甸独立后，V支队也没有归顺新政府，反而创建了「穆斯林解放组织」（Muslim Liberation Organization，后改名为「穆斯林圣战党」Mu-jahid），发动对缅甸政府的「圣战」，摧毁若开邦北部幸存的佛教徒村庄，控制了若开邦北部之后，印度、巴基斯坦分裂，更多孟加拉难民涌入若开邦，增加了罗兴亚人的人数。
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殖民（地）心态（colonial mentality），或称殖民（地）思维、殖民（地）心理、恋殖，是人们因被殖民而感到种族或文化自卑的内化态度。它对应着一种信念：殖民者的文化价值观在本质上优于自己的文化价值观。后殖民主义学者使用该术语来讨论在去殖民化之后，殖民主义在前殖民地的代际影响。它常用作历史殖民经历中构建意识形态统治的操作性概念。在心理学中，殖民心态被用来解释经历过殖民的人群中的Collective depression、焦虑和其他普遍存在的心理健康问题。
马克思主义对后殖民主义中殖民心态这一的概念的发展也有显著影响，例如弗朗茨·法农的著作分析了西方文化统治如何导致支离破碎的殖民心理，意大利共产党创始人安东尼奥·葛兰西提出了文化霸权概念。
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大部分马萨诸塞湾交通局的车辆和车站在2006年升级兼容查理卡，2006年12月22日，最后一座车站菲尔兹角站完成兼容改造。
所有地下车站都设有自动售票机，除此以外，爱德华·劳伦斯·洛根将军国际机场航站楼的提领处、芬威球场和波士顿轻轨绿线D支线所有车站也都设有售票机。绿线部分车站设有余额查询机器，可以用来查询查理卡中还有多少余额。
马萨诸塞湾交通局目前没有计划为银线地面车站增加自动售票机，而是选择在繁忙地区设置查理卡售卡处，比如部分绿线、银线车站附近和芬威球场。由于银线在机场所有航站楼安装售票机前就宣布免费，因此不再计划为航站楼新增更多自动售票机。
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