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南溪山海拔291米，相对高度141米，山体面积7.75公顷，长350米，宽180米，山孤自耸立，烟云凌空，有“叠嶂凌烟天咫尺”之气势。
据地质学家分析，南溪山属纯净厚层石灰岩，几百万年前与斗鸡山、罗汉山同体，后受水流不断地溶蚀，逐渐分割成孤峰。这条水流即后来形成的南溪。山的北面被南溪河环绕，溪绕着山注入漓江。
南溪山有三组互相通连的岩洞：白龙洞与锅底洞南北相通，观音洞与龙脊洞则为东西相通，元岩与穿云岩南北对穿。它们都由不同时期幼小的地下河道发育而成，最早的是龙脊洞，大约在百万年前就开始被溶蚀；白龙洞和锅底洞、元岩和穿云岩大约在10万年前才开始发育，直到几万年前形成了较完整的地下河。
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方位守护（Dikpāla / दिक्पाल）是印度教、耆那教、佛教的方位守护神。在佛教中还是正法守护（梵名：Dharmapāla）即护法。传统上方位护法都会绘于寺庙的墙壁及天花板上，亦有寺庙或其他建筑物在外墙根据记载雕刻或安放对应位置的神像。其他的经典记载的版本如阿闼婆吠陀有微小的差别，但一般以摩诃婆罗多的版本最常见。
护世四天王 - लोकपाल / Lokapāla守护四个正角（disha - 东南西北）方位，他们是：
* 阎摩（यम / Yama），位置东方（Pūrva / Prāchi / Prāk），司死者审判，掌管地狱。
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邵家湾墓群位于四川省南充市阆中市，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
邵家湾墓群位于四川省南充阆中市千佛镇九节梁村，分布有邵氏家族墓葬11座，均为普通土冢墓，但碑作十分讲究，有牌坊式、四角亭等形式，均施浮雕人物故事、花卉，局部施二十四孝故事等内容壁画，形象生动，雕刻精湛。邵家湾墓群为川北地区较典型的清代中晚期墓葬，为研究清代墓葬提供了实物资料；墓前雕刻精美，人物故事浮雕形象生动，雕工精湛，花卉、草木栩栩如生，彩绘壁画色泽鲜艳，具有较高的艺术科研价值。2010年，邵家湾墓群被阆中市人民政府公布为市〈县）级文物保护单位。
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