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* 《经进总类国朝会要》，588卷，张从祖编，嘉定三年进呈。起太祖建隆元年，止孝宗乾道九年。李心传续编，端平三年进呈。起孝宗淳熙元年，止宁宗嘉定十七年。依历朝会要编成。《永乐大典》所称的《宋会要》即来自此作。
以上除《总类国朝会要》有刊本外，其余均无刊本，仅有少量抄本传世。元灭宋后其书运往元大都。明朝时《宋会要》已有残缺。
明成祖修《永乐大典》将《宋会要》分隶各韵，刊入《国朝会要》、《续会要》、《乾道会要》、《宁宗会要》、《政和会要》各卷之中，当时多有亡佚。清代嘉庆中徐松主修《全唐文》时，签阅宫中所藏《永乐大典》，遇有《宋会要》之文稿， 辄命书吏录出，得五六百卷，并稍加整理。道光二十八年徐氏去世，“同治初年，其书散出”，《宋会要》稿本辗转流落至北京琉璃厂书肆，为缪荃孙购得。缪氏将稿本交付两广总督张之洞在广州创设的广雅书局，由屠寄负责具体工作。辛亥革命以后稿本又转归刘乐嘉业堂所有。并聘请刘富曾、费有容等进行整理。刘、费二人在徐松原稿的基础上，进行整理初编291卷，续编75卷。刘富曾又参考各书，录得460卷。1933年，北平图书馆向嘉业堂借出刘氏整理之稿本，比勘徐松原稿，发现刘氏“参引《宋志》、《通考》、《玉海》改益旧文，增添新事”；且“总类子目，离合无端，杂引他书，不注所本，有窃改兰台漆书之嫌，只能供读原稿者比勘之用，不足据为典要” 。最后决定影印徐松原稿，并延请陈垣、傅增湘诸名家主持其事，当时经费有限，后有美国在华“哈佛燕京学社”（Harvard-Yen ching Institute）资助印费二千五百美元，始得成事。现传世的版本即是1936年10月出版的影印稿。
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番仔园遗址主要发现在台中市大甲区的顶店里以及外埔区大东里。位于海线铁路的东侧，陆军靶场到大甲高工附近，高约海拔一百公尺，目前是大甲的第一公墓。
此地相传曾是原住民(道卡斯族)居住，且郑家政权屯田铁砧山时曾在这里和原住民作战，故称为番仔园。此外，附近的田螺是无尾的，相传是田螺被剪尾煮食后，壳丢入田中又复活，所繁衍的后代。
此遗址距今约在一千五百年前，曾发现铁刀；除此之外，陶器以印纹灰黑陶为主，石器则明显减少。另外也有贝冢、骨角器、玻璃手镯、玻璃珠、玛瑙珠的出土。这个文化的墓葬方式是俯身葬，值得注意的是死者的头部覆盖著一个陶罐，与卑南遗址文化类似。
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1989年，雷斯尼克和许多同事、学生共同创办了学术期刊《反思马克思主义》，旨在为对马克思主义的反思和发展研究提供一个学术交流平台。直到1994年，雷斯尼克一直担任该杂志的编辑委员会成员，此后仍继续担任该杂志顾问委员会成员。
之后直到逝世，雷斯尼克始终在马萨诸塞大学阿默斯特分校工作，在经济理论、经济发展和经济史方面教授本科课程和研究生研讨会，并指导博士生论文研究。雷斯尼克将他的主要研究兴趣列为马克思主义理论和经济史与经济发展。由于出色的工作成绩，他曾多次获得教学奖项。
2013年1月2日，雷斯尼克因白血病去世，享年74岁。
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