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在台湾及香港地区，该仪式通常由死者亲属在其死亡地点委请道士或和尚主持，并由亲属持幡招魂。
在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。
在史料的记载中，招魂仪式起源非常早。《楚辞》即有《招魂》一章。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿著，染上了人的肌肤香泽，有著肉体和气息的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依著熟悉的味道或形状而归附回来。《南齐书·张融传》记载张融“遗令人捉麈尾登屋复魂，曰：‘吾生平所善’”。
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李心田1929年生于江苏睢宁，1950年毕业于华东军政大学，此后参加中国人民解放军，从事文职文艺工作，曾任济南军区前卫话剧团副团长。
1953年开始发表文学作品，其中以儿童文学为人所知。小说作品《闪闪的红星》、《两个小八路》被改编为电影，获全国第二次少年儿童文艺创作二等奖，取得了较大的影响。《船队按时到达》获全国优秀少年读物二等奖，《夜间扫街的孩子》获冰心儿童图书奖。
2019年6月初，李心田出门时不慎摔倒，后来意识逐渐模糊。2019年7月3日早晨5：40离世。
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