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在伊斯兰教中，伊尔凡（阿拉伯文 / 波斯文 / 乌尔都文 ： عرفان ;İrfan），字面上的意思为“知识、意识、智慧”就是天才。伊斯兰神秘主义认为这是一个范围广泛的领域，它涵盖了理论、实践和常规，并与苏菲派主义联结在一起，有时它们被认为是相通的。与神学和哲学一样，伊斯兰神秘主义被认为是伊斯兰科学之一。
阿维森纳在他的一本书中对神秘主义者的定义是：「不允许自己的身体愉悦，并忽略了肉体世界的愉悦，称为苦行僧」。同时亦把祈祷和禁食等的人称为“崇拜者”。这些人只会把注意力投放于神，并将其引向超然世界，使其受到神之光的启发，因此被称为“神秘主义者”。
另一方面，在《十二伊玛目派》中，“ 伊尔凡”一词专门指灵知。 伊尔凡最著名的现代什叶派支持者包括乌苏里神学家AllāmahTabatabai、鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼、 Mohammad-TaqiBāhjat、Allameh Hassan Hassanzadeh Amoli和AllāmahQādhiTabatabai。学者们讲授了如何坚持以上帝的爱来坚持伊斯兰教义。伊朗的17世纪穆拉·萨德拉常被视为什叶派伊尔凡的历史思想家。
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阿拉伯复兴社会党－苏丹地区（Hizb Al-Ba'ath Al-Arabi Al-Ishtiraki - Watan fi Al-Sudan ），前称阿拉伯复兴社会党－苏丹国，是苏丹的一个政党。该党是Ba'ath Party (Iraqi-dominated faction)的苏丹地区分支。该党主要由在萨达姆政权的伊拉克阿拉伯复兴社会党培训班学习的学生组成。该党规模较小，但在某些领域具有影响力，并且反对全国伊斯兰阵线，坚定地支持世俗主义和世俗主义者。成员历来在阿拉伯复兴社会党和其他世俗政党运动之间徘徊。（例如苏丹共产党）虽然该分支机构一直规模较小，约有1000名党员，但它的影响力比其微薄的党员数量所表明的要大，这主要是因为有伊拉克提供资金。
经过与全国大会党的多年合作，苏丹地区阿拉伯复兴社会党在1990年与其断绝关系并成为反对党。由于萨达姆·侯赛因与前苏丹总统加法尔·尼迈里的友好关系，苏丹地区阿拉伯复兴社会党受到奥马尔·巴希尔当局的压迫。在1990年军事政变失败后，26名苏丹地区阿拉伯复兴社会党军官在喀土穆被处决。2002年，由Mohamad Ali Jadein领导的一个小组脱离了分支机构，建立了独立的苏丹阿拉伯复兴社会党，与伊拉克阿拉伯复兴社会党或叙利亚阿拉伯复兴社会党没有任何关系；也区别于叙利亚领导的阿拉伯复兴社会党－苏丹组织。 在美伊战争之后，80名苏丹地区阿拉伯复兴社会党人被允许返回苏丹，条件是他们将不参与政治。
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