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札巴迥乃,《明史》上作吉剌思巴永耐坚藏巴藏卜,西藏历史上帕木竹巴的第六代第悉,明代藏传佛教帕竹噶举派人物,藏族。
他的祖父释迦仁钦是释迦坚赞的弟弟,伯父扎巴坚赞为第五代第悉。扎巴坚赞兄弟六人只有札巴迥乃的父亲桑结坚赞娶妻生子。札巴迥乃幼年在泽当寺学佛。1432年,扎巴坚赞死后,关于第悉人选在其父子之间有争议,诺布桑波请札巴迥乃的五伯父京俄索南坚赞决断,京俄索南坚赞请札巴迥乃继位。1434年京俄索南坚赞去世,桑结坚赞计划夺得第悉之位,虽然没有成功,但是造成乌斯藏的动乱。直到1443年,父子二人才和解。正统五年(1440年),明英宗封他为阐化王。札巴迥乃还俗娶妻生子,破坏了绛曲坚赞以来帕木竹巴第悉由僧人担任的传统。之后,帕木竹巴第悉开始父子世袭。1445年,札巴迥乃去世。他的弟弟贡噶雷巴、儿子阿格旺布相继继位。
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金包里三界坛圣德宫于日治时期之1906年(明治39年)4月14日,设立金包里公学校之「三界坛分校学堂」,供附近一至四年级的学童就读。三界坛分校招收三界、草里、干华、万寿、永兴、六股、清泉、西湖、两湖、重和等地区学童,至五年级后再回金包里公学校就读,直到毕业。1915年(大正4年)11月10日,金包里公学校第六任校长藤泽新平,曾在庙前手植橄榄树,并于树旁立「御大礼纪念树」碑,成为当时该地区之宗教文化与教育中心。。
位于万里区之大鹏天护宫,系由圣德宫分家。据庙方耆老称,来台不久后,因严姓、赖姓家族要分祀,于是掷爻决定,将天官大帝金身留在原庙;另一族支则分到香炉,前往万里加投地区建庙,并重雕天官大帝金身奉祀,不过确切日期不详。
因圣德宫主神天官大帝初至金山时,落座于金包里堡半岭地区,后迁移至山下三界坛立庙,期间又历经分灵至万里加投的大鹏天护宫。故自2018年起,信众举办三官大帝探访溯源活动,称为「半岭访源」。由信众徒步自万里大鹏天护宫迎回金炉,并迎请三官大帝神驾溯「半岭古道」至半岭草棚原址。
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* 利他是无条件的,行为者不能预期任何的回报
即自己的幸福与快乐建立在他人的幸福与快乐之上,以他人的幸福快乐为自己的幸福快乐,以满足他人的需要为自己行为的准则。
动物的利他行为在演化生物学上是个复杂的问题。目前解释动物利他行为的理论包括亲属选择、族群选择、和互惠式利他行为。
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