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载瓦族（Zaiwa， tsau˧˩va˥˩; Tsaiwa, Tsaiva）是景颇族的一支，属于藏缅语族的缅语支，有10多万人，分布在中国云南省和缅甸克钦邦。多数操载瓦语的人会说景颇语。

中国的载瓦人有8万，占景颇族的多数；缅甸的载瓦人有3万，称为阿齐族（Atsi），属于克钦族群。载瓦是自称，阿齐是景颇语对载瓦人的称呼。

中华人民共和国建立后，创造出载瓦文，载瓦语被书写。和景颇文一样，载瓦文不标声调符号。

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珠樱鮨，又称珠斑花鲈、樱花鲈，为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目鮨科的其中一个种。

本鱼分布于西北太平洋区，包括日本以及台湾海域。

本鱼体卵圆形，中度侧扁；侧线在背鳍后下方急降。头短于体高，后头脊甚高，两眼间隔区隆起而略窄于眼径。眼大，长于吻长。口大；上下颌前端具小犬齿，舌上无齿。前鳃盖骨后缘微具锯齿，下缘光滑。鳃盖骨后缘具扁棘。体被细小栉鳞；侧线鳞孔数26至30枚。背鳍具硬棘10枚，软条16至18枚，背鳍第三棘和第三软条均延长为丝状，雄鱼尤为显著。臀鳍硬棘3枚，软条7枚；腹鳍腹位，末端延伸不及肛门开口；胸鳍延长，中央之鳍条长于上下方之鳍条，且长于腹鳍及后眼眶长；尾鳍深凹入。体红色，体侧有不规则的珠白色斑点；雌鱼背鳍第七至第十棘之间有一大形黑斑。体长可达13公分。

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在希伯来文圣经中，玛拉基书是最后一本。这本书指向与弥赛亚来临有关的事件。弥赛亚在四个世纪之后出现，这件事成为撰写新约圣经的理由。万军之耶和华在玛拉基书3：1说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。”年老的撒迦利亚表明这节经文应验在他的儿子约翰身上。（路加福音1：76）耶稣基督证实了这件事，并且说：“凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。”正如玛拉基所预言，约翰奉差是要“预备道路”，因此他自己并不属于启示录所提及的144000人之列。

后来耶和华在玛拉基书4：5，6应许说：“看哪，……我必差遣先知以利亚到你们那里去。”这位“以利亚”就是耶稣和向撒迦利亚显现的天使指出的施浸者约翰，表明他便是“复兴万事”的那位。他要“为主预备合用的百姓”，使他们能接受弥赛亚。然而玛拉基也说，“以利亚”是“耶和华大而可畏之日”来到以前的先锋，由此表明这个预言还会在审判的日子获得一次未来的应验。

万军之YHWH预见到这日子的来临，说：“从日出之地到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。……因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。”他的名的确可畏！“那日临近［了］，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎稭。”可是，敬畏耶和华之名的人快乐了，因为“必有公义的日头［向他们］出现，其光线有医治之能”。预言将注意力集中在人类家庭中顺服分子所享的快乐时光之上；届时他们会在灵性、精神和身体等方面均获得医治。（启示录21：3，4）玛拉基指向这个日子，鼓励所有人要尽心竭力把祭物带进耶和华的殿里，因为万军之耶和华说：“以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”

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