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宋朝的社会上盛行饮茶和斗茶风尚，而黑釉瓷与其并行而来，为中国陶瓷史添上一道特别又崇尚自然与禅意的风采。讲究饮茶艺术的文士们喜爱用黑色茶碗来衬托白色的茶汤，而宋代人在喝茶的时候，习惯先将茶饼辗成细小的茶末，放在茶碗中并注入热水，经过搅拌后饮用；茶汤表面因此浮起一层白色泡沫，茶碗本身的黑釉就能衬托它，而斗茶要看茶汤经搅拌后的呈色和茶粉泡开后的浮沫状况。还有另一方面，是因为佛教与茶文化的相互影响。吉州窑在唐宋时期中国禅宗源头的赣南地区，位于吉州窑所在地永和镇郊外的青原山，不仅供给吉州窑制瓷原料，山上的多处佛寺，也会向其地购买瓷器，生活相当贴近吉州窑。
匠者先在器上施淡黄釉，而后贴上处理过的树叶，再施一层富含铁份的黑釉，入窑烧成。其实就是在经高温氧化下烧造，使树叶所残留的灰质成份在釉面上留下的痕迹而形成。它真实完整的留下了树叶的原貌，如化石般经久不损。
然而，因为后来战乱缘故，吉州窑随著宋代的衰弱逐渐废灭，至明代中期断烧，木叶天目盏的烧造技术也随之失传。不过在清代已被皇室列为世代珍藏之物。然后，经过数年的摸索与实践，现已基本掌握了木叶碗的工艺过程。
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* 咸丰十年五月四日（1860年6月22日），迁任都察院左都御史。
* 咸丰十一年（1861年）十月，改工部尚书。
* 同治元年（1862年）正月，改兵部尚书。
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傅光前（1595年），字长孺，号太恒（太行），浙江宁波府鄞县人，明朝政治人物。
傅光前是福建按察司知事傅文渊之孙，万历十六年（1588年）中举人，次年（1589年）联捷进士，获授南京太常寺博士。
万历二十二年（1594年），吏部尚书陈有年推荐傅光前为验封主事，朝廷遣人迎接时他却归乡省亲；就任后，他提拔贤能、罢黜不良，以澄清仕途为己任，半年后就遭猜忌罢官，次年在北京去世，年四十一岁。他寒苦而有操守，死后家室萧然，得同僚捐赠才能殓葬。
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