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在商朝已经出现此官职，除卜人外，还有贞人、占人。卜人有时亦被称贞人，不确。商朝卜官由卜人、贞人、占人组成，陈梦家说: “殷人于卜事有分工, 并非一人包揽。”卜人是命龟与灼龟取“兆”之人，所谓的“灼龟取兆”就是灼烧龟甲或兽骨使其产生纵横交错的裂纹。卜人地位低于贞人，因此名字在卜辞中往往不加记载。贞人对商朝的政治有着较大影响，他有权利对商王的意见进行占卜，也可以对商王的意见提出反对。周代此官的职责是协助大卜、卜师进行占卜。《周礼·春官·序官》载：太卜下大夫二人，卜师上士四人，卜人中士八人。《礼记·玉藻》载：卜人定龟，史定墨，君定体。
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法亲王，指日本皇族男性出家为僧后受亲王宣下后的身位及称号。相对于受亲王宣下后才出家（入道）的亲王，则称为入道亲王以作区别。
平安时代中期，出家的亲王有入道亲王、法师亲王、禅师亲王等称呼，后来白河法皇第二皇子觉行出家为僧，后受亲王宣下，称为「觉行法亲王」，以后男皇族出家后受亲王宣下就以此称呼。
由于后来受亲王宣下皇族十分少，故出家（入道）的亲王也更少了，而入道亲王此称呼则渐渐消失。结果，法亲王变成了称呼是僧人的亲王。
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在中国古代星官系统中，毕宿一属于西方白虎七宿中毕宿第一星，这也是毕宿一名字的来由。
它的西方传统名字为Ain（来源于阿拉伯语عين），有时也被称为Oculus Borealis，都是“眼睛”的意思。
毕宿一的拜耳命名法为金牛座ε，佛氏命名为金牛座74，HD星表中编号第28305，依巴谷星表编号第20889。
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