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南北朝时,到宋文帝元嘉十三年(436年),太史令钱乐之铸造了一座浑天铜仪,实际上是一座浑象,即天球仪。元嘉十七年(440年)时,钱乐之又制作了一座小浑天。它的形制,亦是“象天运,而地在其中。” 依旧是“安二十八宿中外星官备足”。宋以后的梁代亦制作过浑天象。浑天象、浑象、浑天仪等,在名称上的区分并不严格,它们都是形象化的星图。它的功能与作用都比星图多,制作亦比星图困难。
南宋史学家李心传于《建炎以来朝野杂记》甲集卷四有以下的记载:
汉朝(前202年)大司农耿寿昌于前52年发明了浑象,而东汉学者张衡(78年-139年)是第一位将一组由水车传动复杂齿轮用于驱动浑像这种动机付诸实现的科学家。这种水车的动力是由流入的水钟提供持续不断的压力产生。后来张衡在储水器与流入容器间加了个额外的补偿水箱改进了水钟。
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台湾清治末期,吧荖郁地区为一街庄,称为「吧荖郁庄」,隶属于员山堡。该庄东与珍仔满力庄、四阄庄为邻,南与溪洲庄为邻,西边为深沟庄、三阄庄,北边为外员山庄。
1901年(日治明治三十四年)11月,废县厅改设二十厅,该庄隶属于宜兰厅,编入第七区。1905年(明治三十八年)7月,第七区改名「外员山区」。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,该庄仍隶属于宜兰厅。1920年(大正九年),废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「吧荖郁」大字,隶属于台北州宜兰郡员山庄。
战后员山庄改制为员山乡,隶属于台北县,大字改制为村。1950年10月,北、基、宜分治,员山乡改隶属于宜兰县。
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古诺尔斯语“vǫlva”的意思是“带魔杖者”,在原始日耳曼语中为“walwōn”,亦来自于“魔杖”。
英语中渥尔娃女巫亦称“spákona”或者“spækona”,取自古诺尔斯语“spá”或者“spæ”,即现代英语中的“spy”(间谍)、原始印欧语词根*(s)peḱ(去看,去观察)和拉丁语“speccio”(看)。
《奥丁和渥尔娃女巫》(1895年),Lorenz Frølich
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