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《更多的人死于心碎》（More Die of Heartbreak）是美国作家索尔·贝娄创作的一部小说，出版于1987年，也是他的第十部小说。与贝娄的其他作品一样，《更多的人死于心碎》更多地扎根于性格的发展，而不是行动的发展。其主题包括调和理想与实际的困难，以及与父母和死亡有关的难题。小说的主人公肯尼思·特拉希滕贝格是一个智力上的天才，以及在哲学上饱受折磨的人，试图臆测他的命运和世界观。

这本书以人物简介开头，叙述者特拉希滕贝格描述了他与舅舅本·克拉德的复杂关系，克拉德是世界著名的植物学家。然后，他讨论了自己和他的父亲之间的区别，他这样描述他的父亲，

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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域，自为可汗，号“十姓部落”。唐太宗贞观初年，咥利失可汗分所属为两厢十姓，东厢号“五咄陆”，各置一啜率领，有五大啜，居碎叶川（今楚河）东；西厢号“五弩失毕”，各置一俟斤率领，有五大俟斤，居碎叶川西。姓授一箭，大首领称大箭头，自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时，十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁，十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖，十姓部落也归并于唐朝。

* 十姓回纥，组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说，和九姓回纥并列。实际上，十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”，Uigur即回纥，所以，On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》，在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中，提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河，有些回纥人住在这里，就叫做“十姓回纥”；另一处有九条河，有些回纥人住在那里，就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸，沿着十条河流居住的称为温（aun）-畏兀儿，即十姓回鹘；而住在九河地区的，称为脱忽思（tuguz）-畏兀儿，即九姓回鹘。

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* 2018年4月1日 - 因三江线全线停驶废线，随之停止营运而废站。

此站为地面车站，往滨原车站方向的左侧设有一股轨道与侧式月台一座，月台上设有候车室。车站未设站房，也没有装设自动售票机等设备。

根据岛根县的统计资料与《三江线沿线地域公共交通网形成计划》所记载之每日平均乘客人数如下：

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