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日本小说家、评论家桥本治则认为，纪贯之歌人的身份也影响了他的文学创作。尽管当时男性用汉文记载每天的公务作为日记，但是在创作和歌的时候，不论男女，一概使用假名。因此，作为和歌专家的纪贯之使用假名创作也就不奇怪了。

土佐日记成书二、三十年后，它的内容为人关注。因此在『后撰和歌集』中，将书中语句相异的两首和歌放在纪贯之的名下收录。这固然和『后撰和歌集』的作者之一纪时文有关——他是纪贯之的儿子。而在和纪贯之私交甚笃的恵庆法师的『恵庆集』中，也记载了土佐日记中所描绘的风物。

而土佐日记的研究最早可以追溯到文暦2年时藤原定家对其版本的鉴定。藤原定家在自己编辑版本的卷末说明：纪贯之的手稿是卷书的形态，以及手稿的尺寸、张数和纸质。三条西実隆则尝试在比对各种版本之后，梳理了土佐日记版本的顺序，为其标上句读。

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天主教圣托里尼教区（Dioecesis Sanctoriensis、Ρωμαιοκαθολική Επισκοπή Σαντορίνης）是罗马天主教在希腊的一个教区，为纳克索斯、安德罗斯、蒂诺斯暨米科诺斯总教区的附属教区。

教区成立于1204年，1947年起本教区的主教与锡罗斯暨米洛斯教区由同一位主教兼任，但两教区保留各自的架构。

教区范围包括圣托里尼、伊奥斯岛、阿纳菲岛、斯基诺斯岛和富莱安兹罗斯岛。2010年有教友495人，占辖区总人口百分之四。教区下辖一个堂区，有一名司铎。现任教区主教为佩特罗·史帝芬努（Petros Stefanou）。

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加格达奇站，位于中华人民共和国黑龙江省大兴安岭地区加格达奇区，是富西铁路、伊加铁路上的火车站，建于1966年，由中国铁路哈尔滨局集团管辖。

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