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1950年代，「实验」一词常为保守的乐评人所用，类似的字眼还有「工程艺术」、「音乐式原子分裂」、「炼金士之厨」、「无调」、「序列化音乐」等。这些贬义表达体现了他们因为觉得这种「音乐」没有「可把握的主题」而将其视为「失败的理念」的态度。他们试图边缘并否定这些不遵循既定传统的音乐。1955年，Pierre Boulez将实验音乐视为「可以把这种音乐限定在实验室的定义，是堕落音乐道德的尝试，可以被容忍，但还需接受检验。一旦他们划定了危险的界限，就好比鸵鸟沉沉睡去，后来他们发现不得不接受『实验』带来的周期破坏这一痛苦现实，忍无可忍地醒来，狠狠跺脚，满含怒火。」他总结道：「这世上本无实验音乐……但贫乏和创作还是有着本质的区别」。
1960年代始的美国，为帮助这些没有「正经身份」、「圈外的」激进创作者「合法化」，人们终于让「实验音乐」以正面姿态出现，并尝试让其建立起历史的类别。不论这次尝试在学术界有多大成功，这种使其成为一种「流派」的尝试注定会像为其取一个毫无意义的名字一样失败，Metzer如是说。因为，「流派」的定义决定了一种流派必须「与其他流派截然不同，且高度个性化」。因此，实验音乐不是一种流派，而是一个开放性的范畴。「实验音乐难以捉摸，无法归类，因此任何分类的尝试都必然是偏颇的。」。「况且，实验音乐在表演上的不确定性的特点」保证了即使是同一「原材料」下的两个版本可以完全没有任何可感的音乐「事实」。
激浪派是1960年代兴起的一次以戏剧风格和多媒体逐渐兴盛为特征的艺术运动。另一有名的音乐激浪派是从原始疗法（primal therapy）中衍生出来的表演中原始呐喊（Primal Scream）的运用。小野洋子就使用了这种表达的技巧。
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