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草屯街，为1938年至1945年间存在之行政区，隶属台中州南投郡，为今南投县草屯镇前身。

原属北投堡之草鞋墩庄、山脚庄、匏仔藔庄、月眉厝庄、北投埔庄、林仔头庄、牛屎崎庄、新庄、顶茄荖庄、番仔田庄、石头埔庄、南埔庄、坪顶庄、双冬庄、北势湳庄

草屯街辖域内分为草屯、山脚、匏子寮、月眉厝、北投埔、林子头、牛屎崎、新庄、顶茄荖、番子田、石头埔、南埔、坪顶、双冬、北势湳十五个大字。

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拉赫曼尼诺夫撞击坑（Rachmaninoff）是一个水星上的多环撞击坑。该撞击盆地的首幅完整影像是信使号第三次飞掠水星时拍摄到，并且因为它的外观显示它是相当年轻的撞击坑，以及它的独特坑内平原的颜色和坑底的张性槽结构，很快就被科学家认为是高科学研究价值区域。

拉赫曼尼诺夫撞击坑的型态相当类似于水星上最年轻撞击坑之一的拉德特拉迪盆地（Raditladi）。拉德特拉迪撞击坑的年龄大约有10亿年，而拉赫曼尼诺夫撞击坑的年龄较前者稍古老。

拉赫曼尼诺夫撞击坑的中心部分是一个直径130公里，并以南北走向稍微延伸的环状结构。这个区域内部是被含有偏亮红色物质的平原覆盖，而这个区域的颜色和环的外围是不同的。这样的平原可能是因为火山活动而形成，因为在这些区域中可见到流动的迹象。这些红色物质也覆盖了中心环的南半部。

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穆斯林和基督教徒都被归咎为暴力事件的始作俑者，并有大量证据。三月份烧毁教堂和房屋时，袭击者高喊“真主至大”。圣座对此表示愤怒和痛心。高原州天主长老磋商论坛称袭击事件“是另一次圣战和挑衅”。

宗教差异的重要性受到质疑，在社会、经济、部落差异中的角色也被重新考虑。豪萨人和比罗姆人（Berom）的敌对情绪可能是冲突的原因。阿布贾大主教称“除了所有的富拉尼族都是穆斯林，所有的比罗姆人都是基督徒之外，（这是一次）牧民（富拉尼族）与农民（比罗姆人）间的经典冲突”。阿布贾大学的卡比鲁·马托（Kabiru Mato）教授也认为宗教不是冲突的重要原因：“我没有发现任何宗教原因。看似冲突双方宗教不同，实际上从根本上是经济上疏离的结果。因此社会冷淡、政治挫折、经济损失和很多其他原因都与此相关。”尼日利亚里德城市大学政治学教授阿拉巴·奥甘桑沃在2008年12月同样爆发于乔斯的宗教冲突后指出，近年来从周边穆斯林聚居区迁往高原州的穆斯林日益增多，与本地基督教土著居民之间资源需求的矛盾日益激化，而双方都通过加入代表己方利益的政党、强化宗教认同的方式来加强自身团结。构成这里主要居民的比罗姆人对穆斯林为主的移居者经济上的成功感到厌恶，尤其是购买了土地的定居者。

即使是对已经在此定居了几十年的穆斯林也存在着歧视问题，这加剧了城市的分化。大部分基督徒土著居民被视为“原住民”，而大部分穆斯林被视为“定居者”，后者发现难以接受选举和其他事情。

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