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张九德，字成仲（威仲），别号曙海，学者称曙海先生，浙江慈谿县人，明朝政治人物。

张九德是万历二十五年（1597年）浙江乡试亚魁，二十九年辛丑科进士，授刑部主事，三十三年奉命往江西恤刑，晋刑部郎中。曾于万历三十六年（1608年）接替蔡增誉任松江府知府。泰昌元年（1620年）任陕西宁夏河东兵备道副使，在灵州兴修水利，开辟新田百余顷。天启三年（1623年）升为本省按察使河东兵粮道，又筑黄河堤六千余丈，后人称为“张公堤”。晋陕西右布政使，五年六月为都察院右佥都御史巡抚延绥等处地方赞理军务，六年闰六月升大理寺卿，七年七月以延镇大捷和三大殿工成加升一级，加都察院右都御史，照旧管事。崇祯即位，天启七年十二月升工部尚书兼都察院右副都御史总理河道提督军务。崇祯元年三月被罢官。

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2002年8月10日，潘絜兹因病于北京逝世，享年88岁。

其代表作品有《石窟艺术的创造者》《岳飞抗金图》《白居易场面炭翁诗意》《牧笛》《李白妇女诗集绘百图》《屈原九歌图组画》、《白居易长恨歌画传》《中国神话组画》等。编者有《山西壁画》《敦煌画服饰资料》、《阎立本和吴道子》《工笔重彩人物画法》等。

* 潘絜兹曾负责1981年由上海美术电影制片厂制作的动画《九色鹿》的动画脚本编创工作。此动画采用敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。

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逢魔时（おうまがとき），或大祸时（おおまがとき），即黄昏时刻，此时天色渐暗，昼夜交错，在日本文化中被说是会遭逢灾祸，或是容易遇到魔物（妖怪、幽灵）的时刻。

如同字面意义，逢魔时刻即是遭遇魔物之时，此时的人容易遇见不存在于现世之物。日本的神道教信仰中，将世界分为现世（即现实世界）和隐世（死后的世界），并相信自然界中两样不同东西的交界处或世景物骤然变化的地方能连结现世和隐世，如山河之间、瀑布、镇守之森、神篱、海市蜃楼，而位于白天和黑夜之间的时间交界处的黄昏也是其中之一，因此在黄昏的逢魔时刻也被认为容易遇到魔物。

原字为大祸时（おほまがどき），由于天色由橘红变为紫黑，被当时的人称为不详的时间（祸々しい（まがまがしい）时）而得名。汉字逢魔则为后人因其文化意义讹误所加：逢う（あう）音近大（おう）；魔（ま）取自祸（まが）中的ま音。

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