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新人文主义特别敌视浪漫主义的自然崇拜，并倾向于将第一次世界大战中表现出的民族主义归咎于浪漫主义形式的非理性主义。该学派主要联合出版物是福斯特主编的散文集《人道主义与美国》（Humanism and America，1930年），福斯特在同年出版了自己的著作《走向标准》（Towards Standards）。T. S. 艾略特曾师从白璧德并同情他的反浪漫主义原则，但后来认为新人文主义是不连贯的，因为缺乏稳固的宗教基础。
新人文主义者反对文学现实主义和自然主义的科学导向哲学，拒绝接受人性的决定论观点。他们认为人类在自然界的生物中是独一无二的、经验的本质基本上是道德和伦理的、人的意志虽然受制于遗传规律并受环境影响，但本质上是自由的。有了这些争论点，新人文主义者概述了一个完整的计划和美学来融入他们的信仰。到1930年代，新人文主义者已被视为文化精英主义者和社会和审美保守主义的倡导者，他们的影响力变得微不足道。
这个团体有时也被称为国家批评（The Nation criticism），莫尔从1909年开始编辑该杂志。
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2000年的人口普查数据显示，全镇共有1,286户，910个家庭，总人口3,412人。人口的种族构成中，95.25为白人，1.79%为非裔，0.18%为土著美洲人，0.67%为亚裔，1.08%为其他种族，另有1.03%的人口为混血人。蒙塔哥镇区每户年均收入的中位数为45,368美元，每个家庭年均收入的中位数为50,833美元。全镇男性和女性人均年收入的中位数分别为39,569美元和25,221美元。
蒙塔哥镇区是新泽西州的第5个国会议员选区，也全州第24个州议员选区的一部分。
* 镇区首长：吉尔·巴巴格尔罗（Joe Barbagallo）
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因为受荆轲刺秦王之事的牵连，沈汭请求得到受封为南越王的赵佗之庇护，于是逃到岭南。为了避免被捉捕的危险，沈汭更是把姓氏“沈”加减笔画而改成“洗”。
一说，沈汭被高凉郡的女首领招为夫婿，繁衍出一支新氏族，由此把姓名“沈汭”的“氵”与岭南取姓第一人的“先”合为“洗”。南越王赵佗对沈汭夫妇视为上宾，命他们世代守高凉。后世乃称为“洗氏”。
冼姓人今天大多数分布于广东、广西两省区域。
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