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* 在政宗所写的信中，有简略固有名词的习惯（例如把田村写为「田」、相马写为「相」等），给景纲的信中亦简写成「片小」（かた小）。当景纲把家督让给儿子重长后，重长亦继承了「小十郎」之名，而政宗给重长的信中，把他的名字简写成「片备」（かた备）（片仓备中守的简写）。

* 庆长5年（1600年），政宗要在相马领地留宿，在此的前日，迎接政宗的景纲率领7百至8百士兵进入现今南相马市鹿岛区，并在该地留宿。此时景纲与相马盛胤的付家老加藤左近会谈，希望可以劝导政宗加入德川一方，左近对此答应。（『奥相茶话记』）

* 庆长5年（1600年），当越后上杉氏侵入最上氏领内时，最上家向政宗求援，片仓进言「不用马上去救援，趁他们两军交战，达到最疲劳的阶段时攻入，则一定能消灭上杉军」（すぐに救援には赴かず、両军入り乱れ、疲労が极みに达した段阶で攻め入り、上杉势を完肤なきまで叩くべし）。从作战方面来看相当合理，但这时政宗因为担心住在山形城的母亲保春院的安全，于是退回了这套战略。

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2002年，哈阿河谷对外国旅客开放。当时旅游设施相对帕罗宗、廷布宗及布姆唐宗仍然未开发。

哈阿宗地处不丹西部边境。北接中国西藏，西南方为萨姆宗，东南方为楚卡宗，东接帕罗宗。

* 当地的黑庙、白庙及与帕罗宗的祈楚寺(Kyichu Lhakhang)同建于7世纪。

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目犍连与好友舍利弗初师事六师外道中的散若夷，后来二人一起改投释迦佛僧团，皆成释迦佛十大弟子，目犍连以神通第一著称。在藏传佛教中，目犍连与舍利弗往往会被雕塑在释迦牟尼佛身边，随侍释迦佛一同接受供养、膜拜，而汉传佛教中，释迦佛身边则雕塑阿难与摩诃迦叶较多。

目犍连虽有「神通第一」之力，可是却在一次弘法经行中，死于裸形外道（亦有说为执杖梵志）的暗杀。佛教一般认为，祂是无意抵抗业报，而非不能预知暗杀行动，因为祂曾经两次逃脱谋杀，佛教常以此教导「定业不可消」之理。

在《妙法莲华经》中，目犍连被释迦佛授记将来无量劫后成佛，佛号多摩罗跋旃檀香。

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