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关于屋顶神的起源，由于缺乏相关文史记载，故迄今仍不明。有人认为古代庶民没有足敷设置神社的土地，故选择在屋顶或屋簷等高处设置。此外，也有人认为屋顶神源自津岛信仰或秋叶信仰，众多说法莫衷一是。
关于屋顶神，自古以来百姓习惯祭祀秋叶神社的秋叶权现、津岛神社或伊势神宫（名古屋则为热田神宫）的氏神 ，由町、邻组等最小的行政区组织为单位举行祭典。虽然位居屋簷高处而名为「屋顶神」，一般祭典时常称呼为「秋叶先生」（秋叶さん）、「天王先生」（お天王さん）、「轩神大人」（轩神さま）等。不过神龛位居高处，近代常有人觉得举行祭典时危险，仍以「屋顶神」之称呼居多，甚至亲切一点地称呼为「屋顶神大人」。
由于鲜少受到第二次世界大战波及，名古屋市区内仍保存许多屋顶神神龛的建筑物，以西区最多、中村区次之、中区再次之。做过屋顶神实地调查的包括1976年芥子川律治的《屋顶神大人》（屋根神さま）、1992年山地英树的写真集《名古屋的屋顶神大人》（なごやの屋根神さま）等，芥子川的资料显示名古屋市内共有244个，其中西区129个；山地的资料则是市内共221个，其中西区104个。不过根据2009年再次的调查，名古屋市内已锐减至135个屋顶神神龛。
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心理惯性是指一个人倾向于维持现状或选择默认选项，除非出现动机下定决心采取强制干预的措施。
心理惯性与现状偏差相似，但是有一个重要的区别在于心理惯性是不采取任何行动，而现状偏差则是担心行动会造成损失因而选择不采取行动。
研究人员对心理惰性的研究有限，特别是对其产生原因的研究，但人们看到心理惯性会影响决策，因为即使在有更有利的选项可供个人选择下，个人受心理惯性的驱使依旧会自动选择或倾向于默认选项，除非他们产生动机拒绝默认选项。例如，有信息表明投资者不应该继续投资，但在受心理惯性作用下，投资者选择继续投资，最终投资者损失惨重，若他们提前撤资，损失会减少许多。
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