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建御雷（タケミカヅチ）是日本神话中的一位神祇，被奉为雷神、刀剑之神、弓术之神、武神和军神。在《古事记》里写作建御雷之男神、建御雷神，在《日本书纪》里写作武瓮槌、武瓮雷男神。别名建布都神、丰布都神，在鹿岛神宫的祭祀中则以鹿岛神的名字出现。
根据《古事记》的说法，伊奘诺尊用十拳剑杀死火神迦具土后，迦具土的血从剑柄上落了下来，生成了三柱神，其中一位就是建御雷神。
后来，天照大神在天任命儿子正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊为苇原中国的统治者。然而天忍穗耳尊在天之浮桥上观看下界的情景时，声称苇原中国正处于大骚乱时期，返回高天原向天照大神报告。天照大神先后命令天菩比神、天若日子等神前往召谕统治苇原中国的国神大国主神交出政权，但都失败了。最终，天照大神派遣建御雷前往召谕大国主神。建御雷与天鸟船神降到出云国伊那佐之小滨，拔出十拳剑，问大国主神是否愿意交出国家。大国主命其子事代主神神代其回答。事代主神同意了，随即隐入水中。
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1855年曾由幕府安排仙台藩负责本地的警备工作，不过直到1869年日本为开拓北海道设立开拓使后，开始在北海道依据大宝令施行国郡里制设置11国86郡，在此设立日高国新冠郡；最初新冠郡被分配给德岛藩，实施废藩置县后则一度由曾担任德岛藩家老的稻田邦植负责，不过最后在1871年还是回到由开拓使负责管理。
1877年北海道的马匹畜牧美籍顾问艾德温·敦的规划下，在本地建立了「新冠牧场」，并大规模的饲养了数百匹的马。
1879年北海道实施郡区町村编制法时，正式设置近代的行政区划「新冠郡」，1880年时也进一步在苫小牧村（位于现在的苫小牧市）设立勇拂外5郡役所，负责管理新冠郡及周边的勇拂郡、白老郡、千岁郡、沙流郡、静内郡。
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在去警察局的路上，纽拉夫供出了几个经常光顾克利夫兰路妓院的社会名流：亚瑟·萨默赛特勋爵与休斯顿伯爵亨利·菲茨罗伊，以及军队上校杰尔渥艾斯。 萨默赛特曾经是威尔士亲王赛马场的负责人。尽管萨默赛特也接受了警察的问讯，但并没有哪条指控可以指向他有犯罪，并且当局处理对萨默赛特的指控时也是迟迟没有行动。 警局在这个如今已空无一人的妓院门口安排了一个人值守，案情的细节也在政府各部门间传来传去。
8月19日，警方开出了对乔治·维克的搜查令，他与哈蒙德略有交情，并一直伪装成一个神职人员。维克原本供职于电报局，但因和信童们“行为不端”而被开除。 警察们在维克的出租屋内找到了一个17岁的男孩，他告诉警察维克去了朴茨茅斯，不久后会坐火车回来。随后，警察在伦敦滑铁卢车站逮捕了维克，并在他的口袋里发现了阿尔杰农·阿莱斯的来信。艾伯林派汉克斯警官去在阿莱斯父母位于萨福克萨德伯里的家中去走访他。阿莱斯承认从萨默赛特处收到了好处，并与他发生性行为，此外，阿莱斯在克利夫兰路的妓院为哈蒙德打工。 8月22日，警察对萨默赛特第二次走访，此次走访后，萨默赛特出发去了巴特洪堡, 陪同威尔士亲王前去避暑。
9月11日，警方对纽拉夫和维克进行审判，他们的律师是由萨默赛特的法务官安排的，由威利·马修斯为纽拉夫辩护，由查尔斯·吉尔为维克辩护。所有的法律费用由萨默赛特支付。 此时萨默赛特已经去了汉诺威为威尔士亲王视察马匹，在新闻里，人们往往用“那位道貌岸然的侯爵大人”来暗指他。 9月18日，纽拉夫与维克以猥亵罪向法庭进行陈案，托马斯·查波斯，这位原自由党的一员，是一名以宽厚仁慈著称的法官，最终分别判他们四个月和九个月的劳役。 这两个男孩子所受的刑罚在当时已经是非常宽容的了。 哈蒙德先是逃到了法国，但是迫于英方的压力，法国当局最后将他驱逐出境，之后，哈蒙德逃去了比利时，并从那里移民到了美国。牛顿为萨默赛特办事，为哈蒙德支付了所有的旅费。 在塞利斯伯雷伯爵的指意下，英方没有进一步尝试将其引渡回国，因此哈蒙德的案子也就渐渐被人们遗忘了。
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