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特区政府于2007年3月12日在《澳门特别行政区公报》公布《第83/2007号行政长官批示》，成立个人资料保护办公室。办公室在澳门特别行政区行政长官监督下独立运作，由一名主任领导及一名副主任辅助，均由行政长官透过批示以定期委任的方式委任。
个人资料保护办公室为《第8/2005号法律〈个人资料保护法〉》所指之公共当局并行使该法律所赋予的职权，负责监察、协调对该法律的遵守和执行，以及订定保密的相关制度、监察其执行。
* 第8/2005号法律（2005年8月22日《澳门特别行政区公报》）订定个人资料保护法。
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该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。
A.J.克朗宁的小说《王国的钥匙》，讲述了一位在中国做传教工作的苏格兰牧师。尽管从未使用过该术语，但当主角由一对名叫Hosannah和Ferdinand Wang的中国夫妇主持时，显示了该示例。通过认识他的主人夫妇，主人公发现他们对帮助他进行宣教工作没有兴趣，接待他主要是为了获得从苏格兰教会来的钱。
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韩化臣，字惠卿，生于清帝国直隶省天津府沧州东南罗疃村（今中华人民共和国河北省孟村回族自治县），职业武师，八极门第五代大师。青年时拜张拱辰（景星）为师，习八极、劈挂。为得真传随张师入族，成为入室弟子，同时也得师伯黄四海、老师兄李书文奖掖。韩化臣与师兄张毓衡、师弟马凤图、马英图一起苦练。四兄弟把马凤图、马英图带来的盐山劈挂，加以提升发展，这是八极、劈挂结合的又一次飞跃。
在沧县志编撰时，韩曾提供大量口述资料，以罗瞳村为主、说明沧州一带八极武师发展脉络。
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