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平成29年（2017年），被选为续日本100名城（134号）。

富山城的本丸北面为旧神通川的流域，形成天然的屏障，且其他曲轮配置于周围，为一梯郭式平城。由旧神通川北岸看向富山城的话，城堡就仿佛浮在河川上面一样，因此也被叫做浮城。

城的核心主要分为三个曲轮，为藩主住居的本丸，在西侧与本丸相连的西之丸，作为粮仓使用，和南侧的二之丸，有土桥和橹门与本丸和三之丸连接，此三个郭被内濠沟围绕。较外围的三之丸则是家老和上级藩士居住的场所，此郭则为外壕沟围绕。另外在本丸的后门连接著东出丸，此郭可沿著旧神通川的堤防直接通至城外，在东出丸的外侧为千岁御殿，此御殿于嘉永2年（1849年）建成，作为当时藩主前田利保的隐居所。

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陈赞？，字允扬，福建福州府长乐县人，民籍。

正德八年（1513年）癸酉科福建乡试第十五名举人，嘉靖二年（1523年）中式癸未科会试第一百八十三名，第二甲第五十八名进士。曾任直隶嘉定县学教谕，历任户部郎中、湖州府知府，擢贵州兵备副使，致仕归。

曾祖陈植；祖父陈宏炜；父陈德隆，教谕，赠刑部主事。前母林氏；母丁氏，赠安人；继母郭氏。慈侍下。兄陈让，字允恭，弘治乙卯科举人，官石城知县；陈谔、陈谨（府同知）、陈谟、陈谈（知府）、陈銮（署教谕举人），弟陈谐。

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雅皮士文化可以看出是一种急欲摆脱农村低俗、少知识、少文艺、非时尚气息的欲动，这些人因为受了教育和开了眼界而对于上层都会名流的生活方式有向往，然而出身与家境经济能力不足以支持，但自己的专业能力却又赚得了一些温饱之外的财富，所以在自己能力下打造一种迷你版名流生活。

雅皮士这个词第一次出现在印刷品上是在1980年5月芝加哥杂志上，作者是Dan Rottenberg。罗滕贝格在2015年报告说，他没有发明这个词，他听说过其他人使用这个词，而且当时他把它理解为一个相当中性的人口学术语。尽管如此，他的文章确实注意到了由于这一城市内部人口群的崛起而可能出现的社会经济迁移问题。约瑟夫·爱泼斯坦（Joseph Epstein）被认为是在1982年创造了这个词，尽管这一点有争议。1983年，当辛迪加（syndicated）报纸专栏作家鲍勃·格林（Bob Greene）发表了一篇关于前Youth International Party（其成员被称为 “yippies”）的激进主义领导人杰里·鲁宾在1982年成立的一个商业网络团体的故事时，这个术语在美国获得了流行。格林说，他曾在这个社交小组(他们在54俱乐部认识，听着柔和的古典音乐)听到有人开玩笑说，鲁宾已经“从yippies变成了Yuppie”。格林的故事的标题是“从雅皮士到雅皮士”。《东湾快运》的幽默作家爱丽丝·卡恩在1983年6月发表的一篇讽刺文章中详细阐述了这个概念，使这个词进一步普及。

作家、政治评论家Victor Davis Hanson曾写到：

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