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宁常在，姓名不详，疑似出身回部，清朝乾隆帝之常在。
生年不详，生辰为十一月十四日。乾隆二十八年十月二十五日，封为宁常在。乾隆四十五年左右去世435。乾隆四十六年十二月初二日，收宁常在遗物。乾隆四十九年九月初八日，葬入裕陵妃园寝。
宁常在可能与容妃和卓氏一样出身回部。乾隆三十四年的《拨用行文底档》称：「舒妃、豫妃、容妃……又行光禄寺，二位，每日拨用猪肉三斤。外膳房肉房，一位，每日拨用羊肉三斤」、「禄常在、新常在、宁常在、明常在……又行光禄寺，三位，每位每日拨用猪肉一斤八刃。外膳房肉房，一位，每日拨用羊肉一斤八刃」。目前推断三位妃及四位常在之中为容妃、宁常在食用羊肉。因为新常在的身世虽不明确，但同一份档案中亦有她生辰时食用猪肉的记载，而禄常在禄氏和明常在陈氏均为民籍汉人之女，应该食用猪肉。当代研究者王冕森指出这种食肉记载似乎有𣎴确定性，关于宁常在是否出身回部，仍然需要进一步梳理史料436。
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唐选（17世纪），字舜举，号明台，湖广长沙府湘潭县人，明朝政治人物。
唐选自小才艺出众，每日都练习七艺，为文从不需修改，读者都觉得诧异。万历十六年（1588年）他中举人，次年（1589年）联捷进士，获授江津知县；适逢朝廷议论杨应龙叛乱，他坚持对方并无反叛，朝廷不听，到事件延连数年后人们才佩服他的远见。之后他升任吏部郎中，他在主选前说：「近来主选者都不能保持公允，我不能担当。」三次上书求外任，因此出补浙江按察使，吏部官外任由他开始。
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起源在江户幕府（1603－1868年）时候左右。由来在日本有许多不同的说法，当中有「宇治拾遗物语」和「古事谈」的说法。当时调理方式先以大豆加上酢之后直接煮到柔软，就成为古代的下野家例。
在日本有各种的吃法和调理方式，可以作为小吃也可以作正餐。冬天时候，为了保藏下野家例的鲜味，一般家庭就把它埋在地下。下野家例拥有特别的外貌，不习惯吃的人称之它为「猫的呕吐」。
因为含有多营养，特别是蛋白质和维他命，日本人就说「吃完七家的下野家例就不会生病」。还因为相信吃了下野家例就可以预防生病，日本各地都有将它作为便当菜之一。
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