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立陶宛医药历史博物馆（Lietuvos medicinos ir farmacijos istorijos muziejus）是立陶宛考那斯老城区市政厅广场的博物馆，设在一栋16世纪兴建、日后重建的建筑物中，于1987年搬至现址。博物馆于1936年开幕，咸信是由立陶宛药学教授阿尔丰萨斯·凯卡里斯（Alfonsas Kaikaris）创办，他的个人收藏是博物馆藏品的基础。 立陶宛药剂师联盟也致力搜集相关文物，目前该馆由Lithuanian University of Health Sciences赞助。
立陶宛医药历史博物馆常年展出该国医师、药剂师和医院相关文物，以及医疗、制药工具与文件，并在著名医师或药剂师的周年纪念日时举办临时特展。该馆展品也包括牙科器械与古代药物，如「Erektosan」（草药版的西地那非）、爱情药水、「维纳斯生发药」（Venus Hair Potion）与「Caput Mortuum」（中世纪一种由死者头骨制成的男性活力促进剂及癫痫治疗药物）等。
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* 范仲淹任饶州知州时，在官妓中有一位小歌妓「小鬟」，范仲淹颇为看中。后来范仲淹被调回京师，因小鬟年纪太小，不便携行，就给他的朋友魏介寄了一首诗《怀庆朔堂》称：「庆朔堂前花自栽，便移官去未曾开。年年忆时别离恨，祇托东风管领来」。魏介心领神会，就把小鬟赎出，转送给范仲淹。
* 南宋姚宽还记载范仲淹曾以胭脂寄小鬟，并题诗「江南有美人，别后常相忆。何以慰相思，赠汝好颜色」。明代周宪王朱有炖据此改编为杂剧《甄月娥春风庆朔堂》，剧前引言亦详述此事。
* 相传寇准、范仲淹死后到酆都治事，不少信徒将酆都大帝配祀寇相公、范相公。
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扶桑社出版的历史教科书采用跟旧国定教科书同样的说法，初版刊登的地图标示了宫崎市附近海岸的高千穗峰，绘出神武东征大军自关门海峡出发向东的路线。另外，内文里也记载自宫崎县出发后沿著濑户内海向东行进（但是没说清楚「面向濑户内海」）的字眼。
除了前述二种学说外，也有否定神武天皇从九州迁入近畿的说法，主要由赞成邪马台国畿内说的学者以考古学观点解释：
* 历史学者西谷正认为自北部九州扫平近畿是不成立的，因为石器在近畿地方很早便消失，反而铁器发展得又早又普及。再者，弥生时代盛行的方形周沟墓乃自近畿传入九州，九州地方的支石墓在近畿反而罕见。
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