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更新于 2026-10-14

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很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题,并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究,全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日,开门七件事的意义已与古时有别,主要泛指与人民有切身利益的必备事情。

开门七件事的谚语始于何时,仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦梁录》中提到八件事,所指的分别是:柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。由于酒算不上-03T12:14:45+00:00生活必需品,到元代时已剔除了,只余下“七件事”。开门七件事至迟出在宋代人的口语中。所以一般认为,吴自牧乃创开门七件事之人。

据元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载,曾有宋人用俗语云:“湖女艳,莫娇他,平日为人吃,乌龟犹自可,虔婆似那咤!早晨起来七般事,油盐酱豉姜椒茶,冬要绫罗夏要纱。君不见,湖州张八仔,卖了良田千万顷,而今却去钓虾蟆,两片骨臀不奈遮!”

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日晷是以太阳的位置来测量时间的装置,它测量的是所在地的太阳时。在铁路出现之前的1830年代和1840年代,地方时由政府或商业机构建造的日晷来显示。

从考古学中发现,所知最古老的日晷是古埃及天文学和巴比伦天文学的影钟(约西元前1,500年)。但是,不一定正确的说法指出,在寺庙内的方尖碑只是法老王提供做为某人的纪念物。据推测,人类在更早的日期就知道从阴影的长度推测时间,甚至日期,但这很难验证。大约在西元前700年,旧约描述了一个日晷 -- 在大先知书的以赛亚书38:8和历史书的列王纪下提到亚哈谢的日晷(可能是在历史上能找到的最早的日晷资料)-- 这像是埃及或巴比伦的设计。日晷被认为在古老的中国就存在了,但在历史上对这所知甚少。从西元前104年,历法专家就曾经参考过日晷的资料。

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黄初元年(220年,孙权封吴王),封为扬威将军,封建德侯。黄武四年(225年)10月,与部下高寿大败曹丕的军队,差点活捉曹丕。黄武八年(229年,孙权称帝)封为镇北将军。他镇守边疆十余年,擅长训练士兵,并获得这些兵士的效命。常常以把侦查边疆与敌人的情报当作是很重要的事情,来作为军事上的准备,所以很少打败仗。

自从孙权与刘备于221年爆发夷陵之战而迁都武昌之后,孙韶有十数年没有见到孙权。直到黄龙元年(229年)孙权迁都回建业之后,孙韶才有与孙权见面的机会。孙权当面问他青州与徐州各个军事据点与驻军的数量,以及魏军将帅的姓名,他都一一回答,对答如流。他身长八尺,仪貌都雅。孙权很高兴的说:“吾久不见公礼,不图进益乃尔。”加封为幽州牧,假节。

嘉禾三年(234年)5月的第四次合肥之战,孙韶与张承负责进攻广陵与淮阴一带,7月撤退。赤乌四年(241年)逝世。

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